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不过颜值在学校里不能当饭吃，只能是身外物。如果是女生的话，出了学校，颜值还能算上是最好的资本了，男生来说只要不是靠脸吃饭的颜值只是一个闪光点而已。这话洛浅浅才不会说出口。
午休结束，洛浅浅回了班级就看到同学眼神怪异的看着她。
她回到座位，李琦还没回来，只能转过身问后面的两人这目光到底是怎么回事，到底发生了什么。
谁知刚回头，王伟就从一边跳了出来：“勾搭完一班的还不够还想勾搭班长吗？”
洛浅浅冷冷的看过王伟的脸，王伟吓得腿上的肌肉一抽，急忙又说道：“看到你勾搭顾衍之的又不止我一个人，你看我做什么。”
“继续说。”洛浅浅怒极反笑，前世第一段感情在上了大学之后的她，这一世居然在九岁就有绯闻了？这可是个新鲜事，告诉哥哥小玉肯定还能得到一阵笑声。
“说什么，别以为我怕你，你不就是看顾衍之长得好学习好，然后又放不下班长有钱，所以两面都吊着吗？”王伟看着聚集的目光越来越多，心底越来越兴奋，让你上次踹我，我一定要毁了你。
“想象力不错，如果班长想在校庆演话剧的话，这个人是个不错的编辑。”洛浅浅冷笑一声，站起身来：“礼义廉耻你学到了几分？出口污蔑，谎话连篇，礼已经没了指责别人不经调查冤枉好人，出口成脏，发现错误拒不认错，耻也不见了。至于义，得问你的朋友了，我不清楚，廉？你能不能当官都不知道呢，这四点你一点都占不到！”
看到王伟想要辩驳便继续说道：“不知你是否知道做人最基本的道德准则的五常？我洛浅浅今天给你普及，就不收你学费了。”看到王伟不好的脸，洛浅浅一点也不怕，冷哼了两声：“五常之道，即为仁c义c礼c智c信，
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
智：智者，知也，无所不知也。明白是非c曲直c邪正c真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“
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不过颜值在学校里不能当饭吃，只能是身外物。如果是女生的话，出了学校，颜值还能算上是最好的资本了，男生来说只要不是靠脸吃饭的颜值只是一个闪光点而已。这话洛浅浅才不会说出口。
午休结束，洛浅浅回了班级就看到同学眼神怪异的看着她。
她回到座位，李琦还没回来，只能转过身问后面的两人这目光到底是怎么回事，到底发生了什么。
谁知刚回头，王伟就从一边跳了出来：“勾搭完一班的还不够还想勾搭班长吗？”
洛浅浅冷冷的看过王伟的脸，王伟吓得腿上的肌肉一抽，急忙又说道：“看到你勾搭顾衍之的又不止我一个人，你看我做什么。”
“继续说。”洛浅浅怒极反笑，前世第一段感情在上了大学之后的她，这一世居然在九岁就有绯闻了？这可是个新鲜事，告诉哥哥小玉肯定还能得到一阵笑声。
“说什么，别以为我怕你，你不就是看顾衍之长得好学习好，然后又放不下班长有钱，所以两面都吊着吗？”王伟看着聚集的目光越来越多，心底越来越兴奋，让你上次踹我，我一定要毁了你。
“想象力不错，如果班长想在校庆演话剧的话，这个人是个不错的编辑。”洛浅浅冷笑一声，站起身来：“礼义廉耻你学到了几分？出口污蔑，谎话连篇，礼已经没了指责别人不经调查冤枉好人，出口成脏，发现错误拒不认错，耻也不见了。至于义，得问你的朋友了，我不清楚，廉？你能不能当官都不知道呢，这四点你一点都占不到！”
看到王伟想要辩驳便继续说道：“不知你是否知道做人最基本的道德准则的五常？我洛浅浅今天给你普及，就不收你学费了。”看到王伟不好的脸，洛浅浅一点也不怕，冷哼了两声：“五常之道，即为仁c义c礼c智c信，
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
智：智者，知也，无所不知也。明白是非c曲直c邪正c真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也，以今之概念定义可解为“
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