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    白柔继续说道:“历史上的很多名人都是这样的情况,都是些毁誉参半的有名人物。”

    “说他们好,因为他们确实对人间界的进步,对人类的发展起到过重大作用。”

    “可是他们这些人的缺点也都是很明显的,这些人的功过几乎差不多,而且都是被人间界的帝王加封过的。”

    “按照道理来说既然经过人间帝王的加封,又有过香火供奉,理当成神。可是他们的负面影响也很大,就只能退而求其次。被封了阴神。”

    “先生您说的这个夏启就是典型的这种人,他是禹的儿子,夏朝的第二任君王。而不是您说的开创者。”。

    “当时的情况是,舜王以后王权进一步强化,传说禹涂山会盟时诸侯之君会稽之上,防风部落的首领来晚了,就被禹王杀了”。

    “经过鲧、禹两代人的经营,夏后氏部落已形成一支强大的势力,随着王权的产生,氏族制度的机关已部分被改造,部分被抛弃,唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存”。

    “首先被举为禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。皋陶先禹而死,部落联合体议事会又推举了伯益”。

    “他曾协助禹王治水有功而受到舜的器重,被任命为掌管山泽、调驯鸟兽的“虞”。

    “按照传统习俗,启作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时,虽被优先提名,但他的功绩与威名无法与伯益相比,伯益很自然的成为议事会认可的法定继承人”。

    “但夏启心中不服,暗中收买人心,团结其他部落首领。禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位,让伯益作君主”。

    “结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地,臣子和人民也支持启”。

    “启通过武力征伐伯益,将其击败后继位,成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人,宣告原始社会结束,开始了奴隶社会”。

    ““启是传统上被公认的中国第一个帝王。此后,又通过甘之战,击败强有力的有扈氏,消除了华夏族内的反对势力”。

    夏启打败了反对自己的伯益和一些不遵自己从的部落,巩固了新生政权。但是,随后的夏启开始贪图享乐,骄奢淫逸”。

    “夏启晚年,由于长期的荒淫无度的享乐,他对自己夏王朝的控制越来越弱,王子们争夺权力更加激烈。”

    “在诸多王子争夺王位之中,启的第五子武观政争失败因此被放逐西河。后来,武观因为心存不满,于是在西河发动叛乱”。

    “效法夏启用暴力夺取继承权。战争打了三年以至政局动荡。夏启的儿子元康、伯康皆被武观所杀,后来武观战败投降,启命其率部东迁至海滨。这就是历史上的武观之乱”。

    “不久,启最终还是因荒淫过度而病死,死后因为他有开创了奴隶王朝的功绩,虽然有过但没怎么惩罚”。

    “酆都大帝给与他的官位也不是很高,被任命为东明公,直到唐朝武则天改国号周时,追尊启为齐圣皇帝,他的地位实权才逐渐的增多。”

    白柔看我正在思考也没有打扰我。

    我沉吟了一会说道:“你们的意思是什么?”

    小羽说道:“先生,我们分析了这个启的性格。他是那种不甘于居人下,喜欢权力,充满欲望的一个人”。

    “说他能安分的在阴司做东明公执掌恬昭罪气天宫。对这个假设我们都表示很怀疑。”

    我抬头看着小羽跟白柔:“你们的意思是,他可能就是阴司潜在的不安定因素?”

    小羽慢慢的点了点头说道:“这个可能性很大。小柔仔细整理了一下现在在阴司掌管大权的人,有很多不稳定因素,您要知道曹操,秦始皇都在高层。”

    “秦始皇的官职是北帝上相,相当于丞相,而太傅是魏武帝曹操。这俩人也都是跟夏启一样。”

    “秦始皇执掌纣绝阴天宫、曹操泰煞谅事宗天宫、周文王执掌明晨耐犯武城天宫、夏启执掌恬昭罪气天宫、召公爽执掌宗灵七非天宫、吴季札掌管敢司连宛屡天宫。”

    “酆都大帝麾下除了五方鬼帝,执掌六天宫的居然有三个好战不安稳因素。外加三个可以获得好人卡

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