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br /> 其实，他并不知道，纪寒之所以不担心，是因为温玉修的那番话点醒了他，鸿蒙源文的功效远比他此前胡乱猜测的还要恐怖千百倍。而且他随时都可以突破识海的封禁和眼前的牢房逃走。
纪寒定下心来，盘膝而坐，开始研究鸿蒙源文和温玉修开创的仙魔无相盗天诀。
在温玉修看来，仙和魔不过是阴与阳的关系，阴阳可以同存，仙魔为何不能同修正如黑暗与光明的关系一样，两者本身就是相互依存的关系。
因此，仙道和魔道也应该是这种关系，他们既相互对立，又相互依存，甚至可以相互转化。
毕竟，从某种程度上来说，不管是仙道还是魔道的修行，其实都是为了窃取天道，突破天道的束缚。
因而，仙魔无相盗天诀开篇的宗旨便是天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。
天地，万物之盗。
是说天地从鸿蒙初判的那一刻起，就被世间万物所盗取。世间万物正是靠着盗取天地阴阳之气而诞生的，阴阳生五行，五行演化万物。
万物，人之盗。
则是说世间万物为人所盗取和利用，比如人类盗取万物中的五谷为食，丝绵为衣，取金属炼制刀兵法宝，取奇花异草炼制丹药，取灵石精气修炼功法
人，万物之盗。
则是说人也会反过来被万物所盗。人若沉沦于声色犬马之欲，为外物所役使，终将殉身丧命，不得长生，人一旦死去，则腐化成泥，一身修为反哺世间，被万物所盗。
正因为如此，温玉修的仙魔无相盗天诀洞穿了修行的奥秘，不管是修仙还是修魔，其实只是手段上的差异，只是形式上的不同，但是最终都是为了同一个目的，盗取天道，获得长生。
所以，不必纠结于修仙和修魔的问题，而更应该思考如何盗取天道。
本来温玉修还差一步，但是鸿蒙源文的意外出现，补全了他这最后一步。
那就是天道也不可能算无遗策，冥冥之中也会受到各种因素的干预，因此，只要抓住破绽，行偷天之事，盗天之能
纪寒受到的触动极大，这门功法的宗旨便已经颠覆了他之前所学的一切
何为仙道何为魔道何为天道
无极仙宗乃是传承万年的七大仙宗之一，一直以来灌输的理念就是仙宗是正道，是天道；魔宗是邪道，是天道不容
可是如果从盗天诀的角度来看，仙宗也以兽血熬炼金漆，以兽魂炼作器灵，何来“正道”之说魔宗虽然大部分都凶残成性，嗜血如命，但是五大魔宗之中也有相对温和的宗门，为何便是“邪道”
可见魔宗也可走正途，仙宗未必不会走邪路。
功法没有正邪之分，有正邪之分的是人。
如此一来，仙魔同修、仙魔合一又有何不可呢
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纪寒定下心来，盘膝而坐，开始研究鸿蒙源文和温玉修开创的仙魔无相盗天诀。
在温玉修看来，仙和魔不过是阴与阳的关系，阴阳可以同存，仙魔为何不能同修正如黑暗与光明的关系一样，两者本身就是相互依存的关系。
因此，仙道和魔道也应该是这种关系，他们既相互对立，又相互依存，甚至可以相互转化。
毕竟，从某种程度上来说，不管是仙道还是魔道的修行，其实都是为了窃取天道，突破天道的束缚。
因而，仙魔无相盗天诀开篇的宗旨便是天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。
天地，万物之盗。
是说天地从鸿蒙初判的那一刻起，就被世间万物所盗取。世间万物正是靠着盗取天地阴阳之气而诞生的，阴阳生五行，五行演化万物。
万物，人之盗。
则是说世间万物为人所盗取和利用，比如人类盗取万物中的五谷为食，丝绵为衣，取金属炼制刀兵法宝，取奇花异草炼制丹药，取灵石精气修炼功法
人，万物之盗。
则是说人也会反过来被万物所盗。人若沉沦于声色犬马之欲，为外物所役使，终将殉身丧命，不得长生，人一旦死去，则腐化成泥，一身修为反哺世间，被万物所盗。
正因为如此，温玉修的仙魔无相盗天诀洞穿了修行的奥秘，不管是修仙还是修魔，其实只是手段上的差异，只是形式上的不同，但是最终都是为了同一个目的，盗取天道，获得长生。
所以，不必纠结于修仙和修魔的问题，而更应该思考如何盗取天道。
本来温玉修还差一步，但是鸿蒙源文的意外出现，补全了他这最后一步。
那就是天道也不可能算无遗策，冥冥之中也会受到各种因素的干预，因此，只要抓住破绽，行偷天之事，盗天之能
纪寒受到的触动极大，这门功法的宗旨便已经颠覆了他之前所学的一切
何为仙道何为魔道何为天道
无极仙宗乃是传承万年的七大仙宗之一，一直以来灌输的理念就是仙宗是正道，是天道；魔宗是邪道，是天道不容
可是如果从盗天诀的角度来看，仙宗也以兽血熬炼金漆，以兽魂炼作器灵，何来“正道”之说魔宗虽然大部分都凶残成性，嗜血如命，但是五大魔宗之中也有相对温和的宗门，为何便是“邪道”
可见魔宗也可走正途，仙宗未必不会走邪路。
功法没有正邪之分，有正邪之分的是人。
如此一来，仙魔同修、仙魔合一又有何不可呢