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    从其中,一根白色的丝线射出。

    乔桥很快反应过来,躲过了丝线,只见被丝线击中的柱子,骤然开始腐化,堕落,变成了扭曲的怪物。

    “为什么茨木童子会有蜘蛛的招数,这家伙难道是蜘蛛精?”

    时雨问道,同时从另一个灵体嘴里,抽出了一张弓。

    那弓不同于和弓般朴实刚建,而是有着华丽的纹饰,金色的弓。

    “你高中没有学过么?”

    乔桥拎起了时雨,一边躲避蜘蛛丝一边说道。

    顺便确认了一下小夜子所在的屋子的情况,那边倒是暂时安全。

    “连接人间与地狱的罗生门,令现世堕入地狱的地狱变,以及给人虚伪救赎的蜘蛛丝,这可都是芥川龙之介的名篇啊。”

    “哈?”

    时雨完全不知道乔桥在说什么。

    这也难怪。

    时雨从小就在乐园中长大,全凭本能战斗,应该也不知道除灵师的除灵术的各种细节与理论。

    乔桥倒是研究过。

    除灵师的术式,并非凭空捏造。

    不能说我要心想事成,就能创造出心想事成的术式的。

    除灵术,归根结底需要的是作为其基础的,大众信仰的根源。

    佛门的极乐净土,传说甚广,以此为概念提取出来,创造出能够让一片区域受到庇护的法术,很合理。

    琥珀川的巫女信奉大国主神的分支大黑天,因而从大黑天的本体湿婆身上创造出了诸多术式,也很合理。

    甚至于乔桥的除灵术,也是通过武器,子弹,爆炸物这类有着广泛的大众认知的事物来实现的,合情合理。

    但有时候,除灵师自创的术式,并没有类似的“原点”的依托,便很容易昙花一现,难以固化为可重复操作的法术。

    那种法术也不强。

    因此,便有人从文艺作品之中汲取灵感。

    神话与传说,归根结底也是文艺作品。

    因此,流传广泛的文艺作品,同样能够作为法术的概念“原点”。

    茨木童子是除灵师堕落的恶鬼,自然也有除灵师的知识。

    想要改变灵力的使用方法,制造出更多的可能性,创造术式是最快的。

    刚才的三个术式,估计就是茨木童子自创的法术。

    换句话说,不是因为有了“镇守鬼门”的传说才拥有罗生门,而是拥有了罗生门,才得到了这样的传言。

    “这么解释的话,那我岂不是超厉害。”

    时雨听着乔桥简单的说明,又看了看手中的弓。

    湿婆的弓,记得好像是......

    乔桥对印度文化研究不多,大部分的知识还是从游戏里得到的。

    时雨后领被乔桥拎着,在躲避茨木童子的攻击之时,也拉开了弓。

    灵力构成的弓弦之间,金色的箭矢连接。

    另一边,茨木童子来到了玉藻前的封印前。

    “狐狸,你看起来过得很惨呢。”

    他一边控制蜘蛛丝攻击乔桥,一边招来了大量的地狱恶鬼,逐渐占领神社。

    身边,罗生门时刻提防着来自乔桥的攻击。

    “你为什么要救我?”

    玉藻前虽然同为怪异,但还是小心提防,谁知道茨木童子把自己救出去是真的要救自己,还是单纯的想晚上加餐。

    “是酒吞大人的意思,我只负责动手。”

    茨木冷冷地说道。

    右手,朝着那封印伸出。

    就在此时。

    一道金芒从远处疾奔而来。

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