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教皇保罗三世面对着王岳的质问，嗫嚅了好半天，试图寻找到合适的词汇来形容，可最终语言毕竟不能遮掩一切，只是断断续续，说了几个干瘪的词汇。经过通译之口，就变成了简单的一句话：老人何辜啊！
是啊，他已经快八十了，头发掉光了，牙齿也没有几颗了。
他为什么要送死啊！
至于那些医院骑士团的妇孺选择了死亡，是不愿意臣服异教徒，他们的灵魂可以升入天堂，如果不能，他愿意率领所有主教，诚心祈祷。
保证成功送达，绝不含糊！
要知道这已经是对羊群最大的恩典了。
王岳目光越过保罗三世，看向了其他人。
“你们也都是这么想吗？”
红衣主教们纷纷低下了头，他们失去了言语的勇气。
王岳微微颔首，又把目光落向了不远处的圣彼得大教堂。这是一座尚未完工的建筑，但仅仅当下的规制，已经让人瞠目结舌了。
东西方对建材的选择迥异，东方喜欢木材，皇宫普遍都是用巨木制成宫殿。
但是到了西方，这里的人们偏爱石头。
花岗岩，大理石，雕刻成各种各样的形状，组成墙体，穹，你看到的只是一片叶子，但背后藏着一片森林。
而这样长久发展下去，必然是地方势力做大，渐渐脱离控制，形成割据。
如果想要改变，加强掌控力度，很有可能就会出现敌在本能寺的下场，被从上到下的贵族，一起干掉。
这也就是罗马，甚至是日本，印度等国，在古代实现统一之后，都陷入长时间的分裂，甚至干脆就变成了几十个国家，再也没法统一起来的原因。
有人或许要说了，这些问题在东方也有啊，甚至有些时期还非常突出。
没错，的确如此，但是东方的基因多了一样东西，那就是对贵族的制约。
从秦始皇开始，推行郡县制，汉代则是出现了布衣卿相的局面。
但是从东汉之后，世家大族崛起，这些人把持朝廷，掌控地方，形成了顽固的利益集团……看起来是不是有点像罗马帝国的后期？
别忙，罗马亡于蛮族之手，南北朝也有胡人乱华。
是不是挺相似的！
假如就此走下去，东方是不是也会变得满地贵族，地方割据？并且碎裂成几十个国家？
很显然，历史的结果告诉我们，并没有这么样做。
毕竟东方的割据力量远不如西方贵族那么顽固。而且东方的统治者也找到了比按照军功授爵更稳妥的办法，那就是科举制，考试选官！
因为科举制的存在，保证了哪怕是和平时期，社会阶层也是流动的，文官体系的完善，杜绝了地方势力尾大不掉的可能。
别说长时间分裂，自从两宋之后，就连藩镇都很难孕育了。
其实各国的发展，真的没有那么大的差别，往往就是一个选择差别，在千百年之后，产生了完全相反的效果。
王岳、朱厚熜。还有盖叶尔聊这个，自然不是为了找什么优越感，而是要点明白一点。西方的地方势力格外顽固。
在一块土地上，盘踞的贵族数量之多，背景之复杂，几乎没人能弄得清楚。
你以为这块土地甲在耕种，实则是替乙在干活，你以为乙能说了算，他背后还有丁……比这种无限套娃还可怕的是你选一个看似无关的人，去解决土地的问题，结果他就是这个链条上的一员。
这还怎么改变？
所以欧洲的统治者很聪明对地方势力妥协了，我的附庸的附庸，不是我的附庸，就是这种无奈的叹息。
“陛下，能以无上伟力，打破这些枷锁的，只有陛下了！”
盖叶尔兴奋地挥起手臂，没错，从东方来的皇帝，的确跟这些乱七八糟的势力没有任何关系，他可以毫不客气，放手施为。
既然是这样，那还等什么！
“立刻传朕旨意，派遣人马保驾护航，落实授田令，无条件执行耕者有其田！”
盖叶尔激动地热泪盈眶，终于等到了这一刻。
当初他们带领着农民，在德国南部起义，为的就是
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教皇保罗三世面对着王岳的质问，嗫嚅了好半天，试图寻找到合适的词汇来形容，可最终语言毕竟不能遮掩一切，只是断断续续，说了几个干瘪的词汇。经过通译之口，就变成了简单的一句话：老人何辜啊！
是啊，他已经快八十了，头发掉光了，牙齿也没有几颗了。
他为什么要送死啊！
至于那些医院骑士团的妇孺选择了死亡，是不愿意臣服异教徒，他们的灵魂可以升入天堂，如果不能，他愿意率领所有主教，诚心祈祷。
保证成功送达，绝不含糊！
要知道这已经是对羊群最大的恩典了。
王岳目光越过保罗三世，看向了其他人。
“你们也都是这么想吗？”
红衣主教们纷纷低下了头，他们失去了言语的勇气。
王岳微微颔首，又把目光落向了不远处的圣彼得大教堂。这是一座尚未完工的建筑，但仅仅当下的规制，已经让人瞠目结舌了。
东西方对建材的选择迥异，东方喜欢木材，皇宫普遍都是用巨木制成宫殿。
但是到了西方，这里的人们偏爱石头。
花岗岩，大理石，雕刻成各种各样的形状，组成墙体，穹，你看到的只是一片叶子，但背后藏着一片森林。
而这样长久发展下去，必然是地方势力做大，渐渐脱离控制，形成割据。
如果想要改变，加强掌控力度，很有可能就会出现敌在本能寺的下场，被从上到下的贵族，一起干掉。
这也就是罗马，甚至是日本，印度等国，在古代实现统一之后，都陷入长时间的分裂，甚至干脆就变成了几十个国家，再也没法统一起来的原因。
有人或许要说了，这些问题在东方也有啊，甚至有些时期还非常突出。
没错，的确如此，但是东方的基因多了一样东西，那就是对贵族的制约。
从秦始皇开始，推行郡县制，汉代则是出现了布衣卿相的局面。
但是从东汉之后，世家大族崛起，这些人把持朝廷，掌控地方，形成了顽固的利益集团……看起来是不是有点像罗马帝国的后期？
别忙，罗马亡于蛮族之手，南北朝也有胡人乱华。
是不是挺相似的！
假如就此走下去，东方是不是也会变得满地贵族，地方割据？并且碎裂成几十个国家？
很显然，历史的结果告诉我们，并没有这么样做。
毕竟东方的割据力量远不如西方贵族那么顽固。而且东方的统治者也找到了比按照军功授爵更稳妥的办法，那就是科举制，考试选官！
因为科举制的存在，保证了哪怕是和平时期，社会阶层也是流动的，文官体系的完善，杜绝了地方势力尾大不掉的可能。
别说长时间分裂，自从两宋之后，就连藩镇都很难孕育了。
其实各国的发展，真的没有那么大的差别，往往就是一个选择差别，在千百年之后，产生了完全相反的效果。
王岳、朱厚熜。还有盖叶尔聊这个，自然不是为了找什么优越感，而是要点明白一点。西方的地方势力格外顽固。
在一块土地上，盘踞的贵族数量之多，背景之复杂，几乎没人能弄得清楚。
你以为这块土地甲在耕种，实则是替乙在干活，你以为乙能说了算，他背后还有丁……比这种无限套娃还可怕的是你选一个看似无关的人，去解决土地的问题，结果他就是这个链条上的一员。
这还怎么改变？
所以欧洲的统治者很聪明对地方势力妥协了，我的附庸的附庸，不是我的附庸，就是这种无奈的叹息。
“陛下，能以无上伟力，打破这些枷锁的，只有陛下了！”
盖叶尔兴奋地挥起手臂，没错，从东方来的皇帝，的确跟这些乱七八糟的势力没有任何关系，他可以毫不客气，放手施为。
既然是这样，那还等什么！
“立刻传朕旨意，派遣人马保驾护航，落实授田令，无条件执行耕者有其田！”
盖叶尔激动地热泪盈眶，终于等到了这一刻。
当初他们带领着农民，在德国南部起义，为的就是
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