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朝的模式尸罗逸多微微敲了敲桌子。
“不知使者可对我天竺文化了解如何？”尸罗逸多笑道。
“久闻大名正要洗耳恭听！”
李鸿儒抬手示意。
这让尸罗逸多清了清嗓子开口讲述了一个自己近期创作的故事。
这是一个话剧式的故事分为五幕讲述。
尸罗逸多管这个故事名叫《龙喜记》。
故事的内容很简单。
《龙喜记》前三幕讲述云乘太子与悉陀国公主相爱结婚。
后两幕则描写云乘太子生怜悯之心为解救他人的性命牺牲了刚刚得到的爱情以自己的肉身喂食大鹏鸟后被高利女神救活。
尸罗逸多讲述故事时朝下诸臣一脸的赞叹神情不时发出陶醉的声音。
但尸罗逸多的目光一直不时扫过大唐诸位使者。
他讲述时是采用天竺语言介绍这对李义表等人理解起来有一定难度。
如同李鸿儒此前介绍儒家文化一般李义表等人也在这个介绍长达近半个时辰的故事中显得迷迷糊糊。
尸罗逸多的目光最终将目光放在了李鸿儒身上。
他口中缓缓讲解《龙喜记》中又夹杂了诸多虚拟人物名称。
对普通人而言的话剧这部剧夹杂了他诸多的心思。
“王玄策使者我们天竺的文化如何？”
看着略有所思的李鸿儒尸罗逸多讲解完毕这才开口询问。
“好！”
李鸿儒翘起拇指对着尸罗逸多点了个赞。
这个评价极为简短不亚于尸罗逸多提及儒家文化时的‘深奥非常’。
李鸿儒讲述完苦笑尸罗逸多显然也没听到想象中所需要的答案。
他微微叹了一口气这才示意众人继续进食。
“悉陀国公主、云乘太子、大鹏鸟、高利女神！”
李鸿儒捧杯回应完尸罗逸多这才有着思索。
他认认真真将这位老国王的故事听了一遍。
这是一个极为俗套的故事情节与他早年讲述的那些书生遇妖又有除妖人除妖的故事没多少区别。
但尸罗逸多的故事中夹杂了很多私货。
若是不曾来天竺之地也不曾经过劫比罗伐窣堵国李鸿儒还有一些难于了解这种故事。
但在劫比罗伐窣堵国中收服大鹏鸟的是如来佛祖。
诸多人名用了化名做替代但大鹏鸟却是正常援引。
在尸罗逸多的故事中结合了佛教和婆罗门教因素又将高利女神示意为最高存在。
这是暗示摩揭陀国需要尊佛祖为首要的神。
在这位老国王的心中显然也被婆罗门诸神溃败弄到无可奈何难于抵抗佛教势力的不断侵袭心中的天平有了倾斜。
这让李鸿儒庆幸自己没有当场显摆大梵天给予的护身戒指信物。
在摩揭陀国当前所遵循了旧制的婆罗门规矩但亦是有着迎接佛教的新规矩。
甚至于后者在慢慢取代前者。
李鸿儒毫不怀疑此时取出护身戒指可能引发的巨大争议。
若婆罗门诸佛能回来就罢了。
关键是大梵天想回但天时地利压根不在大梵天那边甚至于大梵天实力不济教中又有混乱没有底气回归。
国度势力更迭的时间或许需要数十年但一场文化的侵袭或许不到十年。
这与年轻人更新换代有关系。
人的换代总是较之国度换代要快。
在摩揭陀国中属于婆罗门的时间并不多了。
朝的模式尸罗逸多微微敲了敲桌子。
“不知使者可对我天竺文化了解如何？”尸罗逸多笑道。
“久闻大名正要洗耳恭听！”
李鸿儒抬手示意。
这让尸罗逸多清了清嗓子开口讲述了一个自己近期创作的故事。
这是一个话剧式的故事分为五幕讲述。
尸罗逸多管这个故事名叫《龙喜记》。
故事的内容很简单。
《龙喜记》前三幕讲述云乘太子与悉陀国公主相爱结婚。
后两幕则描写云乘太子生怜悯之心为解救他人的性命牺牲了刚刚得到的爱情以自己的肉身喂食大鹏鸟后被高利女神救活。
尸罗逸多讲述故事时朝下诸臣一脸的赞叹神情不时发出陶醉的声音。
但尸罗逸多的目光一直不时扫过大唐诸位使者。
他讲述时是采用天竺语言介绍这对李义表等人理解起来有一定难度。
如同李鸿儒此前介绍儒家文化一般李义表等人也在这个介绍长达近半个时辰的故事中显得迷迷糊糊。
尸罗逸多的目光最终将目光放在了李鸿儒身上。
他口中缓缓讲解《龙喜记》中又夹杂了诸多虚拟人物名称。
对普通人而言的话剧这部剧夹杂了他诸多的心思。
“王玄策使者我们天竺的文化如何？”
看着略有所思的李鸿儒尸罗逸多讲解完毕这才开口询问。
“好！”
李鸿儒翘起拇指对着尸罗逸多点了个赞。
这个评价极为简短不亚于尸罗逸多提及儒家文化时的‘深奥非常’。
李鸿儒讲述完苦笑尸罗逸多显然也没听到想象中所需要的答案。
他微微叹了一口气这才示意众人继续进食。
“悉陀国公主、云乘太子、大鹏鸟、高利女神！”
李鸿儒捧杯回应完尸罗逸多这才有着思索。
他认认真真将这位老国王的故事听了一遍。
这是一个极为俗套的故事情节与他早年讲述的那些书生遇妖又有除妖人除妖的故事没多少区别。
但尸罗逸多的故事中夹杂了很多私货。
若是不曾来天竺之地也不曾经过劫比罗伐窣堵国李鸿儒还有一些难于了解这种故事。
但在劫比罗伐窣堵国中收服大鹏鸟的是如来佛祖。
诸多人名用了化名做替代但大鹏鸟却是正常援引。
在尸罗逸多的故事中结合了佛教和婆罗门教因素又将高利女神示意为最高存在。
这是暗示摩揭陀国需要尊佛祖为首要的神。
在这位老国王的心中显然也被婆罗门诸神溃败弄到无可奈何难于抵抗佛教势力的不断侵袭心中的天平有了倾斜。
这让李鸿儒庆幸自己没有当场显摆大梵天给予的护身戒指信物。
在摩揭陀国当前所遵循了旧制的婆罗门规矩但亦是有着迎接佛教的新规矩。
甚至于后者在慢慢取代前者。
李鸿儒毫不怀疑此时取出护身戒指可能引发的巨大争议。
若婆罗门诸佛能回来就罢了。
关键是大梵天想回但天时地利压根不在大梵天那边甚至于大梵天实力不济教中又有混乱没有底气回归。
国度势力更迭的时间或许需要数十年但一场文化的侵袭或许不到十年。
这与年轻人更新换代有关系。
人的换代总是较之国度换代要快。
在摩揭陀国中属于婆罗门的时间并不多了。