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    如何将前往天竺之地的事情描述清楚是一件较为困难的事。

    想要安然摘除自己的关联很困难。

    但李鸿儒在洛阳城休养了三天倒也并非没有想好一套说辞。

    他剔除了自己在大战中发挥的作用将自己变成了宛如赤脚大仙一类的旁观者还不慎被战场余波所波及。

    这让他叙说了事实又撇清了部分关联。

    “大日如来佛连老巢都丢了会不会选择东渡?”长孙无忌担忧道。

    婆罗门退走佛教则有可能卷土而来。

    没有了落脚之地待得一番争斗后佛教必然与此前的婆罗门一样不得不有着迁徙。

    长孙无忌的担忧并非凭空而来而是实实在在需要准备预备应对可能的意外。

    “他们当然会选择东渡”唐皇道:“只是那位如来佛是个异邦的身份难于确定是否会真心凑到东土这片天地中。”

    “我总感觉佛教和仙庭关系不浅只是难于琢磨清楚”长孙无忌低声道。

    “你感觉单于都护府、瀚海都护府等处与我们的关系何如?”

    唐皇开口。

    都护府是东土诸朝代强盛时才有的概念。

    大唐对外征伐也并非打一仗掠夺一番就跑而是打完胜仗后有着真正的管辖与治理。

    但大唐的人数是有限的而且少有人愿意奔赴到远方繁衍生息。

    这避免不了需要融合当地特色又慢慢归降着这些都护府区域中的异国人直到慢慢同化为止这种管辖的机构便叫都护府。

    唐皇提及了都护府的概念这让长孙无忌脑袋中一时有着豁然的开朗。

    “如来佛此前只怕是被架空得厉害待得我击溃了燃灯佛才有着大权在握”唐皇道:“只是他时运不怎么好!”

    不论哪位皇者也很难处理得较之如来佛祖更为到位。

    这是刚刚掌控露头就被硬生生打压了下去。

    给予如来佛祖的时间太短太短。

    不仅仅是凝聚天地一朝时出了差错便是灵山和弥卢山之争也少有给予缓冲的时间。

    一步退步步皆退。

    这让唐皇都不免有些嘘唏。

    对唐皇而言他虽然与佛教从默契同盟陷入纠纷又隐约与婆罗门形成了实质上的同盟。

    但唐皇更愿意是佛教占据西牛贺洲。

    相较于较量多年的婆罗门侵袭佛教的侵袭更为赤裸和强大。

    曾经深陷于《大日如来经》中唐皇很清楚其中的后果。

    但凡心中不坚定者又或对朝廷有异见者这些人便有可能投入佛门待得这些人一身修为归化后便再难从佛门中走出来即便在将来反悔都难于掉头。

    这种情况甚至于仙庭都有可能不喜这更无须说是大唐。

    “你以后多费一些心思此事不得不防”唐皇提醒道。

    “是!”

    长孙无忌点点头。

    手底下拥有监控与管辖江湖的江湖司长孙无忌觉得应对的方式唯有杀一儆百。

    如同李君羡犯忌讳那样只有重刑作为典范才会引得诸多人头悬利剑紧紧守着心中这条底线不投向佛教也能避免到佛教在大唐的生根发芽。

    他不免还看了看李鸿儒。

    作为李鸿儒的亲戚陶依然在江湖中人的地

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