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。而燕枭一鸣食百首不是全部为人首。这也是圣族武士经常需要打猎的原因就是为了囤积野兽首级。”

    姜望点点头表示了解。

    祭司继续讲道:“他试过独自去杀燕枭然而燕枭已经经过那么多年的成长他也不是对手。”

    “但是在多次交手之后他也对燕枭有了一定的了解。他发现燕枭是因人族而生人首是它的主食人类的怨恨也是它的力量之源。”

    姜望真的很佩服:“那位前辈做了很多。”

    “我说过他是世间无二的伟男子。”老妪代为收下这份钦佩继续道:“在明白了燕枭的资粮为何之后他就想到了针对的办法。”

    “奉献头颅的人不能心有怨恨。或者至少怨恨不能太重。”

    “所以依照他的建议我出面主导制定了‘相狩’的传统。让族中武士尊重、认可这样的传统把这视为荣誉而不是抛弃壮怀激烈而不必满心怨恨的死去。这样燕枭的力量不仅得不到增长反而因为没有人类怨恨的补充会慢慢削弱。一直削弱到如今才终于看到可以消灭它的契机。”

    森海圣族的“相狩”传统是在人为的引导下完成!

    那位降临者为了消灭燕枭布下了一个延续五百多年的局。落眼不可谓不远手笔不可谓不大。

    “如果燕枭不等着你们献首而是直接自己动手猎杀吞食头颅呢?那相狩的意义不就不存在了吗?”姜望又问。

    “献首是一种仪式就像最早那些枭的首级被悬在木杆上一样它需要从这种仪式中汲取力量。所以它才制造恐怖。”

    “也就是说直接杀死人再吞吃首级并不能使它得到力量。”

    所以燕枭才要大费周章逼迫人们给它献首。

    姜望大概明白了又问道:“为什么在最初的时候没有跟我们说这些?”

    老妪回应得很直接:“我不知道你们是否可以信任。这个契机太重要我们等了五百多年我不想浪费掉。”

    “那为什么现在又觉得我可以信任了?”

    “那个苏奇使者在认出你之后就把你当做可以信任的人。说明你在你们那个地方信誉也很好。”老祭司道:“你们去猎蛇的时候我其实也在观察你。在危险之时你愿意救助同伴。在艰难之时你愿意承担重任……所以我觉得你是可以信任的人像他一样。”

    祭司嘴里的那个“他”自然便是那位前辈的降临者。

    “不敢跟您心中的人相比。”姜望迟疑了一下还是问道:“不知他老人家现在……”

    “你自是比不上他的。但很有地方很像。”老妪说。

    似乎在她看来有些地方很像那人就是莫大的褒扬了。

    她缓慢地道:“他已经离开很久。”

    “那位前辈没有接受龙神洗礼吗?”姜望问。

    成为森海圣族一员后寿限应该有所提高才是。以那位前辈当时可以与未削弱之燕枭多次搏杀的经历来看实力应是远远超出现在的姜望。

    祭司说过姜望如果接受龙神洗礼寿限可至千年。

    那位前辈选择接受龙神洗礼的话寿限应该更高才是。他既然不打算离开森海源界没有道理拒绝。

    老妪沉默了一阵说道:“他有自己的信仰。”

    这倒是一个意料外的答案。

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