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    霸主国的底蕴毋康置疑。

    齐国一路崛起至今灭国不知多少灭宗不知几何。国库里的各类道术可以说浩如烟海投入大量国家资源的术院里更是不断有新的道术推出。

    那么多的强大道术任由挑选姜望为什么会选择六欲菩萨这样一门旧术?

    倒不是说他多么有佛缘慧根而是这门道术实在是与他非常契合。

    所谓六欲亦从眼、耳、鼻、舌、身、意出发。

    他在第四内府刻印的道术五识地狱便是眼、耳、鼻、舌、身在此术上的经验几乎是可以完全填补进六欲菩萨之术的。

    耳识音杀又正是他的强项六欲之一几乎直接就能满足可以说再难找到比这更契合他现状的道术了。

    事实也的确如此姜望在这门道术上花费的时间远不如苍龙七变但却比苍龙七变更早掌握。

    枯荣院曾经强极一时分院开遍齐国它的传承自是非比寻常。

    像六欲菩萨就是一部能够经历时间冲刷的经典道术很好地利用了灵识之力和六觉。优点突出又没有明显的弱点可言即使放到今天也并不过时。

    姜望一闭眼此躯已现六欲相。

    那七窍生莲反倒与这禅相甚是相合。

    六欲者。

    是见欲贪美色奇物;

    是听欲贪美音赞言;

    是香欲贪香寻味;

    是触欲贪舒适享受;

    是意欲贪声色、名利、恩爱。

    而在闵幼宁的元神海中一尊佛光普照的六欲菩萨已降临!

    此六欲菩萨是独孤无敌之样貌却塑金身晕佛光披袈裟照四海。

    佛面恢弘如观世人。高耸的鼻梁似山峦分隔了大地佛面的左侧沉在阴影里有无尽之堕欲右侧照在宝光中光明庄严。

    这是神临层次的神魂杀术。

    神临境之后神魂之力凝为灵识真正有了干涉现实的能力。相对应的也更加具备了被现实干涉的可能。

    神魂走出通天宫在统合人身四海、真正发挥如神之力的同时也失去了与生俱来的庇护。

    譬如胎儿走出母体于是必须要面对风雨。

    神魂层面的搏杀在神临境之后也真正成为主要的战场之一。

    而对姜望来说这意味着他一直以来的神魂优势终于能够在厮杀中得到更大的体现!

    属于闵幼宁的蕴神殿当然镇压着这片元神海。成就神临后的多年经营赋予了她在此处的掌控力。

    那隐隐的星光、神光汹涌的道元都是四海贯通后此身长久积蓄的力量。

    使得她在这元神海的茫茫虚无中把握到真实。

    但六欲菩萨降临之后把一切都改变了。

    元神海今夕何夕菩萨在乐土。

    一时间天花乱坠地涌金莲华光遍照珍奇耀眼。模样俊俏的男男女女随着乐声翩跹起舞。世间难见之景一见难忘之色都在此时涌现。

    而那乐声是如此动听悠扬令人陶醉。

    闵幼宁的耳边好像响起了一生中那些重要的人的声音全都是对她的赞美。

    赞她貌美如花赞她劳苦功高赞她品德高尚赞她有无穷的美好和灿烂。

 

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