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    论科耳的及时插嘴把所有人的注意力都吸引了过去。

    这位为了证明自己很能干有存在价值的阶下囚给程三郎等一干唐军首脑科普了一下这位加措上师在吐蕃国内的宗教体系里的地位。

    而且也详细地解释了高原之上几乎人人都信奉苯教都是苯教的信徒。

    就连吐蕃国主也不愿意得罪这帮子宗教势力。

    “我那侄儿一直觉得苯教势力过大不利于他一统高原。”

    “之前与那泥婆罗和亲就有引佛教入高原然后扶持佛教与那发源于象雄的苯教相抗衡的想法……”

    程三郎等人这才恍然毕竟这高原苦寒生存环境原本就极度艰难困苦所以便寄托于宗教希望宗教能够庇佑自己。

    而苯教就是在高原之上诞生的宗教而高原诸国目前几乎人人都是苯教的信徒。

    而苯教的发源地就在象雄而象雄国的历史远远比吐蕃悠久得太多太多而苯教正是象雄的国教。

    这也是为何有着枭雄之才的吐蕃国主松赞干布在攻打象雄之后就开始琢磨着想要削弱苯教的原因。

    幸好苯教的那些上师、尊者无心于政或者说一直都被诸位的达官勋贵奉养得极好没有什么野心。

    不然若是他们敢振臂一挥呵呵十个人有九个是苯教信徒的高原指不定就会建立一座教国哪还有他松赞干布什么事?

    而程三郎很快就想到了后世哪怕是苯教在佛教的侵蚀之下渐渐势微却也融合了佛教发展出了藏传佛教。

    并且在吐蕃王室倒台之后什么活佛之类的宗教领袖几乎就变成了高原之上的统治者。

    一想到了这程三郎脑子里边又灵光一闪泥玛突然发现自己在高原之上居然可以有那么多的操作来搞事情。

    也不知道那位吐蕃国主松赞干布会不会在未来后悔为什么要派人蹿去长安偏偏还招惹到了自己。

    一思及此程*妖蛾子之王*处弼不禁沾沾自喜嘿嘿嘿地乐出了声来。

    “???”正在专注地听着那位论科耳叽叽歪歪的一干人等突然听到了一连串令人毛骨悚然的笑容。

    都不由得一脸黑线地看向那位犹自沉浸在自己的思绪里放飞自我的程三郎。

    好在李恪这位狐朋狗友虽然经常插兄弟两肋双刀但是偶尔也知道要跟好兄弟肩并肩。

    此刻他就主动地站了现来化解现场死寂的尴尬。

    “处弼兄你莫非是想到了什么绝妙的主意?……”

    程处弼扫过这帮呆若木鸡的人们砸巴砸巴嘴露出了一个高深莫测的笑容。

    “那个欧珠是吧你的意思是那个上师想要跟程某人当面锣对面鼓的在那铁桥城外单挑一场是吧?”

    欧珠赶紧点了点头两眼期盼地看着这位妖法高超的程魔神。

    就见程三郎不以为然地摆了摆手。“既然如此那你就去告诉那位上师让他洗干净了到铁桥城外等着程某人。”

    “莫说是他一位上师便是来十位上师呵呵……”

    “在程某的眼中也不过是土鸡瓦狗一般。”

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