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    肖遥没想到竟然能够在这样一个专门售卖木雕的小店当中见到这样一件传世的木雕精品,心微微有些激动。

    从雕刻的风格上来看,这应该是一件金代的木雕佛像。

    金代佛教深植人心,十至十三世纪间,此类大型绘彩造像,乃为中国北方寺院所造,许多寺院幅员广大,建筑华丽,庭园错落,宛若宫。

    金代君主以此为础,逐渐接纳佛教为国教,如此风气下,金代佛寺、墓葬、佛教文物更显丰富多貌。如此大型佛像,生动真,色彩浓重,金彩相缀,供于寺院佛龛壁画前,伴随其他神祇、罗汉造像,光碧辉煌,华美殊胜。

    金代木刻佛教造像,得印度笈多王朝风格影响极深,也略现希腊化时代传统,此像衣褶丰厚轻盈,彷似轻风吹拂,自然典雅,类同后者造像特征。

    佛厚实,袒,略显折腰曲线,非汉式造像传统,应属唐代以前自丝路传入的异邦风格。金代造像不仅取材传统,且发展出独特风格,面容更显丰满圆润,表描写细致入里,技法成熟而柔和,集十一至十二世纪造像艺术精髓,展现了当时艺术文化发展的极高水准。

    而眼前这座木雕更是其中的精品之作,尊贵超凡,却也祥静温暖,深深触动观者心灵,流传于世的金代木雕,极少能够见到这样的精品。

    且存世金代大型佛教造像,多为博物馆收藏,民间极少能够见到。馆藏的金代佛教造像,其中大部分为菩萨雕像,又以观音菩萨最多,佛造像甚为少见,这就更加凸显了眼前这座木雕的珍贵。

    博物馆藏品中,最扬名千里的,要属克利夫兰艺术博物馆藏大型宋至金木雕十一面观音像。此观音像与眼前这座木雕风格甚是相似,如面部描写,丰润而线条自然,唇部、面颊、眉目,均极相似。二者颈背躯之雕刻手法也是相近,以细微起伏表现肌骨,简直就像是出自同一工匠、作坊。

    这些细节对于外行人来说可能并不重要,但对于内行人来说却极其关键。

    有了博物馆同类馆藏精品的对比,眼前这座木雕的价值才不会被低估。

    虽然这座木雕已历千年,但佛之上仍可见些微矿彩,保存的非常好,这一点更是难能可贵。

    如此珍贵的金代木雕,其市场价应该在3000万元左右,而老板的要价仅仅是3万元,能够捡到这样一个大漏,肖遥的运气确实不错。

    鉴定完这一尊金代木雕佛像之后,肖遥的目光转移到另外两尊木雕之上。

    另外两尊木雕分别是观音菩萨造像及大势至菩萨造像。

    菩萨立姿,微呈三屈式。一手举前,另一手执飘带。下系兜提,上袒露,穿带珠宝璎珞,臂系飘带,双眼垂视,发髻高耸,观音五叶冠上有阿弥陀佛造像。

    大势至五叶冠上有宝瓶纹饰。面容祥和静

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