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很快，李火的注意力又从冯雨的想法上转移，变成了对自己的看法。
“我对你来说是个失败？”
答案还是不会改变的，就像是一本历史书，已经停留在了过去。
“不，我的意思是说，要是比较起来的话，我其实配不上你。”
“我才是那个把陌生男人带回家的出租车女。”
李火摇了摇头。
“我不是什么陌生男人，好吗？现在不是了。”
“此时此刻确实不是了，但在当时，你是。”
就如同那个暴雨后初醒的清晨一样。
此时此刻的李火感觉到自己正在经受一种试炼，考验。
在如此巨大的压力面前，他会逃避？还是前进？
有人说………………
永远不要试探人性，因为你不会喜欢你将要看到的东西。
…………为什么？
如果不试探的话，怎么会知道？
如果不往前探出手，要如何前进？
为什么人性被这样规定了？
……经常，能够听恋爱中的人们说出这样的话，并且附带一个故事，和一个教训。
他们会用异性朋友装作不知情的样子去勾引自己的另一半。
以测试对方的忠诚。
故事的结局无非就是两种。
另一半暧昧不清，或者背着自己和朋友出轨。
甚至还有人认为这是另一个机遇之窗，也就是所谓的‘备胎’。
事后有人评价说，你要拿一个肉包子去试探一只饿狗，还不让他吃。
这得要求这狗有多么坚定和变态的意志力啊，它得学多少硬骨头的英雄故事啊？
诚然，故事的结局最后都不怎么样。
但是，一个个例的失败并不代表着所有的失败。
只不过这次的结果表明，你测试的对象不是人，而是一条狗罢了。
那么…………你有没有听过成功经受住诱惑的案例？
没有？
那是因为这是理所当然的道义。
那是不容置疑的答案。
根本，就没有任何诉说的价值和必要。
若是这种事情还要拿出来说的话，你干脆从小学重新念起算了。
从弟子规和三字经开始重新念起罢了。
冯雨不相信任何虚无缥缈的东西和故事。
她要将一切真相与答案展露在自己的面前，即使会痛，即使会受伤也好。
长痛不如短痛。
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很快，李火的注意力又从冯雨的想法上转移，变成了对自己的看法。
“我对你来说是个失败？”
答案还是不会改变的，就像是一本历史书，已经停留在了过去。
“不，我的意思是说，要是比较起来的话，我其实配不上你。”
“我才是那个把陌生男人带回家的出租车女。”
李火摇了摇头。
“我不是什么陌生男人，好吗？现在不是了。”
“此时此刻确实不是了，但在当时，你是。”
就如同那个暴雨后初醒的清晨一样。
此时此刻的李火感觉到自己正在经受一种试炼，考验。
在如此巨大的压力面前，他会逃避？还是前进？
有人说………………
永远不要试探人性，因为你不会喜欢你将要看到的东西。
…………为什么？
如果不试探的话，怎么会知道？
如果不往前探出手，要如何前进？
为什么人性被这样规定了？
……经常，能够听恋爱中的人们说出这样的话，并且附带一个故事，和一个教训。
他们会用异性朋友装作不知情的样子去勾引自己的另一半。
以测试对方的忠诚。
故事的结局无非就是两种。
另一半暧昧不清，或者背着自己和朋友出轨。
甚至还有人认为这是另一个机遇之窗，也就是所谓的‘备胎’。
事后有人评价说，你要拿一个肉包子去试探一只饿狗，还不让他吃。
这得要求这狗有多么坚定和变态的意志力啊，它得学多少硬骨头的英雄故事啊？
诚然，故事的结局最后都不怎么样。
但是，一个个例的失败并不代表着所有的失败。
只不过这次的结果表明，你测试的对象不是人，而是一条狗罢了。
那么…………你有没有听过成功经受住诱惑的案例？
没有？
那是因为这是理所当然的道义。
那是不容置疑的答案。
根本，就没有任何诉说的价值和必要。
若是这种事情还要拿出来说的话，你干脆从小学重新念起算了。
从弟子规和三字经开始重新念起罢了。
冯雨不相信任何虚无缥缈的东西和故事。
她要将一切真相与答案展露在自己的面前，即使会痛，即使会受伤也好。
长痛不如短痛。
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