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    在火烧高氏山之后的第十九日,妘载他们渡过淮水跑到了淮北,不过在此之前,让鸿超用箭给对面留下了一根竹简。

    “想要知道你的财货被带到哪里去了吗?想要知道的话可以全都告诉你,去找吧!去龙涤氏,我把所有的一切都放在那里了!”

    然后第二十六日,龙涤氏就被前来的,各个部族的人们给踏破了门槛!

    淮南部族:“听说赤方氏之民在你这里留下了财货?”

    龙涤族长:“没有啊!”

    淮南部族:“你一定在骗我!我不信!”

    淮南部族:“对啊,还有那些牲口,尤其是豚!”

    “一定在他的畜牧圈里!”

    龙涤族长大怒!

    我没偷猪!

    于是各个部族要求搜索龙涤氏的部族,包括龙涤祖地,这惹怒了龙涤氏,很快就在这里发生了一场大规模流血冲突。

    龙涤氏族长被打的满脸是血,斧头都断了把子,差点命丧当场。

    .......

    淮北,石山孜故地。

    独山氏之民的故地,炎社他们这些幸存的少年人,把自己分到的牛羊带回了部族,古老的石山下,独山氏的民众,有些警惕和畏惧的,看着来到这里的妘载他们。

    经过了缙云氏之乱后,独山氏几乎覆灭了,大巫死去,族长和原来的首领们也都魂归星辰,只剩下一位巫师辅佐,带领大家逃到了淮北的祖地,这片古老的土地,再一次接纳了曾经从这里走出去的人们,以那广阔的胸怀。

    而独山氏也再一次回到了旧石器时代,拿起了曾经的骨器与石器,那些蚌刀与蚌镰,骨锥和骨碗....这位辅佐巫师找到了,在曾经的时代,他们的先祖埋起来的红陶碗,鸟首祭器以及鹿角靴器.....

    这些老物件,已经在土地中等待了百年。

    石山孜人在后世的考古当中,也是一个擅长驯养猪的部落,同时从事简单的农业生产和谷物代加工工作,过着以农业经济为主,渔猎经济为辅的定居生活。

    而谈到猪,这又让妘载感慨万千,从古代到后来的共产社会,无时无刻不在强调着养猪的重要性。

    猪才是陪伴了山海人民数千年的老伙计啊!

    厘山氏擅长驯养猪,凌家滩人把猪当图腾,罔两老师也在养猪,现在石山孜人也有养猪的绝活。

    妘载发现,母猪的产后护理,或许会成为这片山海间的第一畅销书籍!

    希望以后的山海经中,会写上这样一段话——“半部治天下”!

    “社!”

    部族故地之中,有人出来,抱着炎社痛哭流涕,社也看到自己的兄弟,在了解了妘载诸人以及这些牛羊的来历之后,有人欢喜,却也有人忧愁。

    “这些牛羊和豚,我们都得藏起来饲养,缙云氏丢了这么多的牛羊豚,肯定回来寻找的,独山氏就只剩下我们这几百人了,是挡不住缙云氏的攻击的。”

    “贤人是好意,但我们却接受的无比艰难啊.....”

    那位巫师辅佐出来,表达了他的担忧,同时对妘载他们道歉。

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