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八个大字，分外醒目。
这八个字很好理解，“滴血入布，功法自现”，也就是说只要将自己的鲜血滴入到金黄色破布之上，修炼功法就会自动出现。
既然如此，梁武也就没有拖沓的意思，于是立即咬破手指，一滴鲜血瞬间滴落下来，滴在了金黄色破布上面，随即消失不见。
与此同时，梁武的脑海中瞬间多了一些信息。
“太初之际，天地万物皆为混沌，混沌之后，衍变太虚，故此，吾眼观形象，见星象不断变迁，随后分两仪，幻三才，通四象，化五行……故此，吾将其命名为。
吾以为，修炼之道，与星象演化并无异处，反而皆有相通点。物换星移，形态更迭，是故人之修炼，也绝非单纯聚气结丹化婴炼神独此一种方式。
以星象演化，形态更迭为参照，形成了新的修炼之法——凝聚真元。
若说金丹元婴是一般修真者之根本，真元即是修炼之根本。与前者不同的是，真元拥有超强的储存能力和续航能力，同时，真元位于体内呈星云状，将覆盖整个丹田，却防御力极强，纵然被巨力重击，只要灵魂不散，真元永不灭。
真元凝聚需要注意三点，吸、散、聚。
所谓吸，是指吸收天地灵气，增强自身实力。
所谓散，是散尽体内不属于自身修炼所得的灵气灵力，同时将自身体内灵气灵力散到身体四肢，从而进行对身体的淬炼。
所谓聚，则是将散到各处的灵力灵气统一汇集在一起，进行不断压缩，从而使之成为最终的星云状真元。
以上三点需同时进行。
一花一世界，一星云一天地。
一旦凝聚真元成功，便有开天辟地之能，披星戴月之势！
前途茫茫，大道苍苍。
福兮祸矣，功成劫至。
是否敢于一战，虽死俱往矣？
混元子留。”
一大段文字信息，十分的冗长，看起来都有些累人，读起来更是莫名地拗口，甚至有些字眼还特别地难懂，不知道是故弄玄虚，还是这本功法的创作者本身就是这样与人说话的。
可梁武却并没有一丝一毫的懈怠，反而是一脸的认真样，逐字逐句地看着，生怕字里行间遗漏了什么。
毕竟一字一句都可能是关键所在，能否修炼成功或者能否让自己从中领悟一二，都是很重要的。
当然，这一长串文字当中，最引起梁武注意的，还是创建这本功法和混元居的主人的名字——混元子。
听起来，应该是个年长的老者，在梁武的印象当中，叫什么“子”的都应该是个老头。
梁武仔细地领悟着
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八个大字，分外醒目。
这八个字很好理解，“滴血入布，功法自现”，也就是说只要将自己的鲜血滴入到金黄色破布之上，修炼功法就会自动出现。
既然如此，梁武也就没有拖沓的意思，于是立即咬破手指，一滴鲜血瞬间滴落下来，滴在了金黄色破布上面，随即消失不见。
与此同时，梁武的脑海中瞬间多了一些信息。
“太初之际，天地万物皆为混沌，混沌之后，衍变太虚，故此，吾眼观形象，见星象不断变迁，随后分两仪，幻三才，通四象，化五行……故此，吾将其命名为。
吾以为，修炼之道，与星象演化并无异处，反而皆有相通点。物换星移，形态更迭，是故人之修炼，也绝非单纯聚气结丹化婴炼神独此一种方式。
以星象演化，形态更迭为参照，形成了新的修炼之法——凝聚真元。
若说金丹元婴是一般修真者之根本，真元即是修炼之根本。与前者不同的是，真元拥有超强的储存能力和续航能力，同时，真元位于体内呈星云状，将覆盖整个丹田，却防御力极强，纵然被巨力重击，只要灵魂不散，真元永不灭。
真元凝聚需要注意三点，吸、散、聚。
所谓吸，是指吸收天地灵气，增强自身实力。
所谓散，是散尽体内不属于自身修炼所得的灵气灵力，同时将自身体内灵气灵力散到身体四肢，从而进行对身体的淬炼。
所谓聚，则是将散到各处的灵力灵气统一汇集在一起，进行不断压缩，从而使之成为最终的星云状真元。
以上三点需同时进行。
一花一世界，一星云一天地。
一旦凝聚真元成功，便有开天辟地之能，披星戴月之势！
前途茫茫，大道苍苍。
福兮祸矣，功成劫至。
是否敢于一战，虽死俱往矣？
混元子留。”
一大段文字信息，十分的冗长，看起来都有些累人，读起来更是莫名地拗口，甚至有些字眼还特别地难懂，不知道是故弄玄虚，还是这本功法的创作者本身就是这样与人说话的。
可梁武却并没有一丝一毫的懈怠，反而是一脸的认真样，逐字逐句地看着，生怕字里行间遗漏了什么。
毕竟一字一句都可能是关键所在，能否修炼成功或者能否让自己从中领悟一二，都是很重要的。
当然，这一长串文字当中，最引起梁武注意的，还是创建这本功法和混元居的主人的名字——混元子。
听起来，应该是个年长的老者，在梁武的印象当中，叫什么“子”的都应该是个老头。
梁武仔细地领悟着
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