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毕竟，顾鸣这一路上开设学馆，收了不少弟子，还相继被几国册封为国师……
如此一来，他的影响力已经足够大了，天上诸神不可能再无动于衷。
所以，这一次观音前来，怕是要对他进行一次……说的好听叫试探，说的不好听就叫敲打也或警告。
对此，顾鸣倒也没有慌。
毕竟今时不同往日，虽然他还没有升级，但无论声望、气运、实力等等皆已经大幅提升。
当然，也并不是说他现在的实力足以与诸天神佛对抗。
但，对方也没有理由大张旗鼓开战。
越是大神，就越要讲究规矩，讲究天道规则。
顾鸣又没做什么伤天害理之事，心里自然不怕。
感觉到一股威压袭来，顾鸣表面上不露声色，实则上已然调动全身力量相抗衡。
就双方的实力来说，顾鸣目前不可能比观音更强。
按照天界的实力划分，三清自不必说，那是高高在上的。
然后便是一众上古大神以及圣人，比如黎山老母、女娲娘娘等等。
不过一众上古大神与圣人难得一见，也少有插手天庭与人间界的事。
接下来便是佛祖、天帝，再往下排便是大罗金仙、太乙金仙……
对于天界来说，太乙金仙便算得上高高在上，俯视众仙了，毕竟能达到太乙金仙这个级别的并不多。
天上神仙，最多的还是普通的神仙，金仙之流的，便算得上高人了。
包括孙悟空在内，目前的境界也不过就是太乙金仙。
只不过，因其天赋神力，实力算是太乙金仙中，取个简单的例子，百姓可以吃大米，也可以吃面食，可以吃蔬菜，可以吃肉食……
面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。
休闲时，可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲，去寺庙上个香、去道观听听道，去书铺看看书……
世间万象，皆不是一成不变的。
百姓的生活也是多彩多姿的，并不局限于某一种生活方式。
就算是神，也不能强行要求他们只能吃大米，或者只能吃面食，毕竟百姓也有百姓的自由，也有自己的追求。
因此，无论是儒家、道家、佛家，也或是一些其它的流派，他们都有选择的权利，有信仰的自由。
而且，就算是同时选择也没有什么不妥，正如一桌酒席摆在面前，总会有喜欢的，有不喜欢的，也或者全都喜欢……”
这番话听似很直白，但却抓住了生活中的细节，有理有据，竟让观音听得有些入神。
平日里，她与弟子讲法，或是去西天佛界听法，也或是与天庭之人论禅论道，全都是一些高深的道理。
又何尝像现在这样，与人认认真真谈论一些凡间琐事？
但正是这样的凡间琐事，却是百姓的根基，琐事中透着大道理。
简单来说，顾鸣想说的就是，一桌子的菜，客人是可以选择的，他喜欢的，自然会多吃一些，不喜欢的，便少吃一些。
引用其深意就是，不管是儒家，还是佛家、道家，百姓有选择的自由，甚至可以全都选择，这并不矛盾。
要论嘴皮子，能说得过顾鸣的还真不多。
再配合出口成章的效果，更是所向披靡。
“道友果然能言善辩，本座领教了，后会有期！”
观音辞别了一声，便腾空而去。
不过，她并没有真的离开，而是抢先一步抵达了唐僧师徒西行必经的一处山里。
这里，有个妖精洞府：琵琶洞。
洞府里有只蝎子精。这只蝎子精可不是普通妖精，道行相当高，乃是妖王级别的存在。
而且这只蝎子精也是有点来头的，且一向也算得上循规蹈矩
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毕竟，顾鸣这一路上开设学馆，收了不少弟子，还相继被几国册封为国师……
如此一来，他的影响力已经足够大了，天上诸神不可能再无动于衷。
所以，这一次观音前来，怕是要对他进行一次……说的好听叫试探，说的不好听就叫敲打也或警告。
对此，顾鸣倒也没有慌。
毕竟今时不同往日，虽然他还没有升级，但无论声望、气运、实力等等皆已经大幅提升。
当然，也并不是说他现在的实力足以与诸天神佛对抗。
但，对方也没有理由大张旗鼓开战。
越是大神，就越要讲究规矩，讲究天道规则。
顾鸣又没做什么伤天害理之事，心里自然不怕。
感觉到一股威压袭来，顾鸣表面上不露声色，实则上已然调动全身力量相抗衡。
就双方的实力来说，顾鸣目前不可能比观音更强。
按照天界的实力划分，三清自不必说，那是高高在上的。
然后便是一众上古大神以及圣人，比如黎山老母、女娲娘娘等等。
不过一众上古大神与圣人难得一见，也少有插手天庭与人间界的事。
接下来便是佛祖、天帝，再往下排便是大罗金仙、太乙金仙……
对于天界来说，太乙金仙便算得上高高在上，俯视众仙了，毕竟能达到太乙金仙这个级别的并不多。
天上神仙，最多的还是普通的神仙，金仙之流的，便算得上高人了。
包括孙悟空在内，目前的境界也不过就是太乙金仙。
只不过，因其天赋神力，实力算是太乙金仙中，取个简单的例子，百姓可以吃大米，也可以吃面食，可以吃蔬菜，可以吃肉食……
面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。
休闲时，可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲，去寺庙上个香、去道观听听道，去书铺看看书……
世间万象，皆不是一成不变的。
百姓的生活也是多彩多姿的，并不局限于某一种生活方式。
就算是神，也不能强行要求他们只能吃大米，或者只能吃面食，毕竟百姓也有百姓的自由，也有自己的追求。
因此，无论是儒家、道家、佛家，也或是一些其它的流派，他们都有选择的权利，有信仰的自由。
而且，就算是同时选择也没有什么不妥，正如一桌酒席摆在面前，总会有喜欢的，有不喜欢的，也或者全都喜欢……”
这番话听似很直白，但却抓住了生活中的细节，有理有据，竟让观音听得有些入神。
平日里，她与弟子讲法，或是去西天佛界听法，也或是与天庭之人论禅论道，全都是一些高深的道理。
又何尝像现在这样，与人认认真真谈论一些凡间琐事？
但正是这样的凡间琐事，却是百姓的根基，琐事中透着大道理。
简单来说，顾鸣想说的就是，一桌子的菜，客人是可以选择的，他喜欢的，自然会多吃一些，不喜欢的，便少吃一些。
引用其深意就是，不管是儒家，还是佛家、道家，百姓有选择的自由，甚至可以全都选择，这并不矛盾。
要论嘴皮子，能说得过顾鸣的还真不多。
再配合出口成章的效果，更是所向披靡。
“道友果然能言善辩，本座领教了，后会有期！”
观音辞别了一声，便腾空而去。
不过，她并没有真的离开，而是抢先一步抵达了唐僧师徒西行必经的一处山里。
这里，有个妖精洞府：琵琶洞。
洞府里有只蝎子精。这只蝎子精可不是普通妖精，道行相当高，乃是妖王级别的存在。
而且这只蝎子精也是有点来头的，且一向也算得上循规蹈矩
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