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始终都是为了开启民智和解放生产力。

    开启民智不能只有男性,作为人类第一任老师的母亲其实更重要。

    而且,男女受教育程度严重不匹配,也会导致社会的割裂。

    封建社会讲究“门当户对”,其中一方面的原因,

    就是因为能受良好教育的家庭必然处在差不多的层次。

    想象一下,李白、杜甫写出名传千古的诗篇后,

    兴冲冲地念给完全不懂诗词的妻、妾听,会是怎样尴尬的场面?

    同舟社大力普及教育,新生代的男子受教育率和文化水平将大幅度提高,

    而与他们“门当户对”的女性,却很少甚至没机会受教育,会出现怎样的结果?

    封建时代,让广大女性受学校教育,最大的拦路虎是社会风气,

    事实证明,

    大宋这些年颠来复去的混乱变革,以及同舟社的长期耕耘,

    终于培育出了在登州开办女学的土壤。

    万事开头难,还是先解决“有没有”,再解决“好不好”吧。

    徐泽相信,只要没人在女学中乱打拳,

    这个新生事物最终必然会被人们广泛接受,并慢慢得到普及的。

    在解放生产力上,问题则要麻烦一些。

    同舟社旗下众多的手工厂坊中,就有大量的女工,

    她们从事的其实都是很低端的手工劳动,需要的知识层次并不高,

    即便如此,也需要大量有一定学识的管理型岗位。

    而且,徐泽也不会让满足于低端产业,

    他对改进工艺和技巧设置的奖励非常诱人,使得这些厂坊技术革新很快。

    有学识和没学识的女工差距正在慢慢拉开,

    这些产业迟早会脱离低端水平,到时又需要更专业的人才。

    在可期的未来,华夏也迟早会积累出自己的技术爆发——工业革命。

    之后,才能提供大量男女皆能胜任的工作岗位。

    尴尬的是,目前徐泽能给一部分女性“平等”参加教育的权利,

    却没法给她们提供“平等”的劳动机会——

    这不是靠一己之力就可以立即改变的事实,

    更不是争霸天下阶段的势力领袖该优先考虑的问题。

    所以,习惯因势利导徐泽明智的选择了闭嘴,

    在“势”未成之前,只能适当引导,而后顺其自然,

    等积累到一定的阶段,再引导。

    张欣是个实诚丫头,对主母交代的任务很上心。

    她先制了一份调查问卷,再找到了几个梁山书院的同窗分发下去,

    用了五天时间,跑了很多人家,得到了一份比较详实的报告。

    学生们反馈的意见五花八门,基本反映了不同阶层对教育的不同需求。

    琴棋书画、数算、“小学”知识进阶、实用技能、社交礼仪等等,应有尽有。

    有了“答案”,再设置“题目”,就简单了很多,

    赵竹娴无师自通,将女学分为若干系,

    再分类聘请教习,准备教材,筹办工作终于走上快车道。

    随着越来越多的人参与进来,

    同舟社欲要创办女学的消息也逐渐扩散到了登州之外。

    这件在州内相对平静的事情,却在登州外引起了极大的轰动。

    一些自持才学的女子也寄来书信,请求应聘女学教习。

    半月后,从青州来了一个徐泽意想不到的人物——被后世誉为“千古第一才女”的李清照。

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