水浒新秩序追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
同舟社的发展策略，
外人看不懂，内部非核心成员也未必能懂。
说韬光养晦吧，
从南到北，由东至西，
所有的政治势力，全部暴揍一顿，真是逮谁咬谁，行事无忌。
说肆无忌惮吧，
明明已经有了拳打金国，脚踢高丽的实力，
面对最怂最弱的大宋，
徐泽却偏偏要闷声发大财，选择猥琐的只挖墙脚不吭声。
在这种形势下，
同舟社未来几年的发展形势其实很难预料，根本没法制定长期的“发展计划”。
如果可以的话，徐泽当然希望能有有长期稳定，
给自己五年、十年甚至更长的时间，让同舟社一直挖空整个大宋。
但大宋朝廷那帮神仙大能混蛋归混蛋，却是一点也不傻，
他们迟早会发现徐泽的胆量和贪婪超出想象，靠绥靖买不来平安。
最终，他们将不得不选择对抗和打压。
只是，“神仙”的思维方式和常人完全不一样。
未来的几年，究竟会发生哪些事，谁也预料不到。
因此，徐泽并没有盲目照搬后世的“五年计划”。
也没有因为随时可能会打仗，就稀里糊涂过一天是一天。
实际上，同舟社从成立至今，徐泽就一直坚持边抓建设边扩大地盘的方针，
而且，扩大地盘也是为了抓建设，让治下百姓过得更好。
其实，徐泽并没有指望各部、曹能够一次性就拿出可用的发展计划。
不算之前的改组后的工作磨合期，
他又给了各部曹足足两个月的时间，让众人慢慢准备，
一次不行就多写几次，缺一手资料，不熟悉治下情况，
还可以安排快船送到辽东去调研，务必要做出可用的计划。
制定年度发展计划并不是一件简单的临时任务，而是有着极深的战略考量，
但包括赵遹、宗泽、吴用等人在内，没人知道徐泽的真实用意。
中国所处的地理位置过于“优越”，导致“古代”向四边拓展的收益都不大，
甚至，疆域扩张太大后，漫长的供给线，会使得维稳成本大过扩张所得。
这使得历代王朝一旦完成统一，就失去了发展的动力，而将精力放在维稳上。
“量入为出”是王朝管理的常态，甚至是较好的状态，
大部分的时间里，其实是“入不敷出”。
至于制定长远发展计划，要哪玩意干啥？
封建社会讲究的是“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。
这句话出自大儒董仲舒，有很深刻的哲学内涵。
一个新朝代的君王，受天命统治百姓，
就必须改制，徙居处、更称号、改正朔、易服色等，
以体现与腐朽没落的前朝不同。
但治理社会必须遵循的根本大道，是不能改变的。
这一点，其实并不完全是糟粕，在后世也有一定的适用性。
如曾经的超级大国，后来的毛熊，
“根本大道”变来变去，受折腾的是普通百姓，得利的是谁？
问题的根源在于此时的生产力不足，
在“天”没变“道”也没变的情况下，天下的百姓“变”多了，
多到开荒、移民都无法解决人多地少，百姓吃不饱的前提下，怎么办？
任何时代都有远超常人的精英，新旧之交的人杰们更是精英中的精英，
并不是后世键政者以为的“古人”如何短视，
实际上，各朝各代的奠基精英们都有极长远的眼光，
&nbs
-->>
同舟社的发展策略，
外人看不懂，内部非核心成员也未必能懂。
说韬光养晦吧，
从南到北，由东至西，
所有的政治势力，全部暴揍一顿，真是逮谁咬谁，行事无忌。
说肆无忌惮吧，
明明已经有了拳打金国，脚踢高丽的实力，
面对最怂最弱的大宋，
徐泽却偏偏要闷声发大财，选择猥琐的只挖墙脚不吭声。
在这种形势下，
同舟社未来几年的发展形势其实很难预料，根本没法制定长期的“发展计划”。
如果可以的话，徐泽当然希望能有有长期稳定，
给自己五年、十年甚至更长的时间，让同舟社一直挖空整个大宋。
但大宋朝廷那帮神仙大能混蛋归混蛋，却是一点也不傻，
他们迟早会发现徐泽的胆量和贪婪超出想象，靠绥靖买不来平安。
最终，他们将不得不选择对抗和打压。
只是，“神仙”的思维方式和常人完全不一样。
未来的几年，究竟会发生哪些事，谁也预料不到。
因此，徐泽并没有盲目照搬后世的“五年计划”。
也没有因为随时可能会打仗，就稀里糊涂过一天是一天。
实际上，同舟社从成立至今，徐泽就一直坚持边抓建设边扩大地盘的方针，
而且，扩大地盘也是为了抓建设，让治下百姓过得更好。
其实，徐泽并没有指望各部、曹能够一次性就拿出可用的发展计划。
不算之前的改组后的工作磨合期，
他又给了各部曹足足两个月的时间，让众人慢慢准备，
一次不行就多写几次，缺一手资料，不熟悉治下情况，
还可以安排快船送到辽东去调研，务必要做出可用的计划。
制定年度发展计划并不是一件简单的临时任务，而是有着极深的战略考量，
但包括赵遹、宗泽、吴用等人在内，没人知道徐泽的真实用意。
中国所处的地理位置过于“优越”，导致“古代”向四边拓展的收益都不大，
甚至，疆域扩张太大后，漫长的供给线，会使得维稳成本大过扩张所得。
这使得历代王朝一旦完成统一，就失去了发展的动力，而将精力放在维稳上。
“量入为出”是王朝管理的常态，甚至是较好的状态，
大部分的时间里，其实是“入不敷出”。
至于制定长远发展计划，要哪玩意干啥？
封建社会讲究的是“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。
这句话出自大儒董仲舒，有很深刻的哲学内涵。
一个新朝代的君王，受天命统治百姓，
就必须改制，徙居处、更称号、改正朔、易服色等，
以体现与腐朽没落的前朝不同。
但治理社会必须遵循的根本大道，是不能改变的。
这一点，其实并不完全是糟粕，在后世也有一定的适用性。
如曾经的超级大国，后来的毛熊，
“根本大道”变来变去，受折腾的是普通百姓，得利的是谁？
问题的根源在于此时的生产力不足，
在“天”没变“道”也没变的情况下，天下的百姓“变”多了，
多到开荒、移民都无法解决人多地少，百姓吃不饱的前提下，怎么办？
任何时代都有远超常人的精英，新旧之交的人杰们更是精英中的精英，
并不是后世键政者以为的“古人”如何短视，
实际上，各朝各代的奠基精英们都有极长远的眼光，
&nbs
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读