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智深率众打到越州时，队伍仍然膨胀到了近万人。
这下，鲁智深为难了，带着这么多人跑路，急切间哪里去寻这么多的大海船？
可若是丢下他们，自己又不忍，两相为难之下，只能在越州耗着。
后来，徐泽带兵控制杭州之后，派牛皋率部入越州“剿匪”，王英这才公开身份。
鲁智深这一年多，由京东东路到两浙路，经历了这么多世事磨练，终于超脱心魔，达到了“念既不存，则离一切诸相”的境界。
相隔一年多，鲁大师再见到当初让自己处处吃瘪的牛皋，竟然有了亲切之感，当场就爽快的交出“军权”。
至于朱言和吴邦两个土贼，投靠“明主”洗白身份的大好时机就在眼前，还犹豫个甚！
贼军头领的问题解决了，贼众的处理就比较简单了。
得到徐泽的授意，牛皋当众宣布：
对圣公方腊还抱有期待，幻想人间“永乐”的明教教众，不用勉强，领了途中干粮，就可以直接走。
厌倦了打打杀杀，想老老实实种田的，杭州被杀了那么多人，有的是土地，社首之前也拿到了临机招抚贼军的权力，直接安置在钱塘、仁和两县。
剩下的人，只要身体合格，就全部整编。
结果，走掉的人还不少，有两千四百多人。
这些并非都是被方腊神神鬼鬼那一套洗脑的明教教众，还有相当一部分人只是从心底排斥“官军”，不相信牛皋给他们的承诺能兑现。
徐泽没有勉强这些人，特意安排军队全程“护送”他们进入婺州或睦洲。
至于这些人之后的命运会如何，徐泽不知道，也不甚关心。
徐泽估计方腊兴起的这次大乱，两浙路最终的伤亡数绝对要超过百万。
乱世就是这样，人命变得一文不值，史书也只会以“戕平民x百万”的极简笔墨描写这场人世浩劫。
这些一心要回到方腊占领区的人，也许会变成史书上一个单纯的数字，也许，连数字都不是。
路都是自己选的，外人没法替他们作决定。
反倒是秀州城下受伤后被救活的大半贼军不愿意走，坚定表示要跟着仁义的同军，做牛做马做什么都行，就是不愿再回去。
杭州赤岸口投降并接受整编的贼军，走的也是同样流程。
最终，愿意接受同军整训的贼军有八千之众。
这么多人，徐泽当然不可能把他们带回京东。
而且，从一开始，他就没想过要把这些故土难离的“南人”带到北方。
但同军不可能在江南久留，而会稽、山阴、钱塘、仁和之类的水陆交通都很便利的州治县城，朝廷肯定要收回。
徐泽选定的安置地由两处，其中一处便是靠近四明山的越州剡县。
不过，此地现在还被响应方腊起兵的仇道人占领，此贼头还很铁，拒绝王师招安。
既然敬酒不吃，那就只有吃罚酒了！
智深率众打到越州时，队伍仍然膨胀到了近万人。
这下，鲁智深为难了，带着这么多人跑路，急切间哪里去寻这么多的大海船？
可若是丢下他们，自己又不忍，两相为难之下，只能在越州耗着。
后来，徐泽带兵控制杭州之后，派牛皋率部入越州“剿匪”，王英这才公开身份。
鲁智深这一年多，由京东东路到两浙路，经历了这么多世事磨练，终于超脱心魔，达到了“念既不存，则离一切诸相”的境界。
相隔一年多，鲁大师再见到当初让自己处处吃瘪的牛皋，竟然有了亲切之感，当场就爽快的交出“军权”。
至于朱言和吴邦两个土贼，投靠“明主”洗白身份的大好时机就在眼前，还犹豫个甚！
贼军头领的问题解决了，贼众的处理就比较简单了。
得到徐泽的授意，牛皋当众宣布：
对圣公方腊还抱有期待，幻想人间“永乐”的明教教众，不用勉强，领了途中干粮，就可以直接走。
厌倦了打打杀杀，想老老实实种田的，杭州被杀了那么多人，有的是土地，社首之前也拿到了临机招抚贼军的权力，直接安置在钱塘、仁和两县。
剩下的人，只要身体合格，就全部整编。
结果，走掉的人还不少，有两千四百多人。
这些并非都是被方腊神神鬼鬼那一套洗脑的明教教众，还有相当一部分人只是从心底排斥“官军”，不相信牛皋给他们的承诺能兑现。
徐泽没有勉强这些人，特意安排军队全程“护送”他们进入婺州或睦洲。
至于这些人之后的命运会如何，徐泽不知道，也不甚关心。
徐泽估计方腊兴起的这次大乱，两浙路最终的伤亡数绝对要超过百万。
乱世就是这样，人命变得一文不值，史书也只会以“戕平民x百万”的极简笔墨描写这场人世浩劫。
这些一心要回到方腊占领区的人，也许会变成史书上一个单纯的数字，也许，连数字都不是。
路都是自己选的，外人没法替他们作决定。
反倒是秀州城下受伤后被救活的大半贼军不愿意走，坚定表示要跟着仁义的同军，做牛做马做什么都行，就是不愿再回去。
杭州赤岸口投降并接受整编的贼军，走的也是同样流程。
最终，愿意接受同军整训的贼军有八千之众。
这么多人，徐泽当然不可能把他们带回京东。
而且，从一开始，他就没想过要把这些故土难离的“南人”带到北方。
但同军不可能在江南久留，而会稽、山阴、钱塘、仁和之类的水陆交通都很便利的州治县城，朝廷肯定要收回。
徐泽选定的安置地由两处，其中一处便是靠近四明山的越州剡县。
不过，此地现在还被响应方腊起兵的仇道人占领，此贼头还很铁，拒绝王师招安。
既然敬酒不吃，那就只有吃罚酒了！