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    林陌一边跟着卞城王向着考核之地走去,一边在脑海中努力回忆前世中关于五帝的信息。

    在前世中,对于五帝的描述并不多,自己第一时间想起的就是他们的名字。

    东方鬼帝:蔡郁垒,神荼,治“桃止山“、“鬼门关“。

    西方鬼帝:赵文和,王真人,治“嶓冢山“。

    北方鬼帝:张衡、杨云,治“罗酆山“。

    南方鬼帝:杜子仁,治“罗浮山“。

    中央鬼帝:周乞、稽康,治“抱犊山“。

    一时间,林陌灵光一闪,突然想起了前世对于东方鬼帝的蔡郁垒,神荼的介绍,别看五方鬼帝这名字气的阴气森森,实则能成为五帝之人都是因为自身有着莫大的功德。

    东方鬼帝的神荼和郁垒二神,传说他们是商周时期的人,生前都是不可多得的大好人,曾为民除害。这隐隐之间与自己了解的地府之中东方鬼帝的信息对应上。

    而对于西方鬼帝,自己只能回想起王真人的信息,王真人根据推测可能是王方平,他是东汉时期的人物,刚开始一心一意的只想踏入仕途,走上一条发家致富的露,后来发现官场不是自己想象中的样子,于是隐退,潜心修道,在平都山白日飞升,位列仙班。

    不爱权势,一心只想修炼,也因此和自己了解的地府中的西方鬼帝对应上。

    在这方世界,虽也有神话传说,但是不像前世那般详尽,这么看来自己貌似是找到了其中的诀窍,但当林陌开始回想其他三方鬼帝的大致性格时,不由脸色一黑。

    北方鬼帝是张衡和杨云。我们知道,古时候有名的张衡有两位,一个是道家学派一把手,人生走到巅峰成为了正派道教天师符的第二代天师,继承了正一道。生前本领也是不小,看家本事就是幻化术,一生道骨仙风,活到了九十八岁高龄。

    另一位就是大家都熟悉的数星星的孩子张衡,这个全才从小就与众不同,思想超前,提出月球是个不会发光的球体,还解释了月食!最后成功的发明地动仪。这里的张衡指的是后者,据《抱朴子》史书记载:善刻削之尤巧者,则谓之木圣,故张衡、马忠于今有木圣之名焉。

    杨云的记载同样源于《抱朴子》,书中记载,这是一个将中国传统酒文化宣传的最成功的人,因为他别的不爱,就好喝一口,这可不就是行走的活酒缸吗?它走到哪儿,那就酒飘香。

    此外,他才思敏捷,高瞻远瞩,在古代算是一个土豪极人物,正因如此,他不为身外之物所动,潜心修道,爱好饮酒,狂放不羁,同时他久病成医,不仅把自己这一身老毛病给治好了,还学到了独门医学药理之术。

    这么看来能够成为北方鬼帝之人除非是技术性人才才有可能,若是让车延川前来,到时有可能误打误撞的当上,但自己无论是什么幻化术,机关术,酿酒术还是医术都不太行,只有当时继承王怜花的《怜花宝鉴》才对医术这方面,有稍稍了解。

    但是想想也知道,《怜花宝鉴》中的医术在这方世界都算不得道:“走吧,过了这传送阵就是神道传承的地点,我陪你进去看看,到时在外围等你。”

    又是熟悉的头晕目眩,林陌和卞城王到了另一处空间。

    比起在地府乌漆嘛黑的环境,这里要明亮的多,白暇如玉的墙壁和地面,头顶上方有一大型的菱形宝石,正在散发璀璨的光芒,首先映入眼帘的就是两列凸起的石板,左面十个石板,右面六个石板。

    左面一列上四个石板上放着面具,右面一列上两个石板上放着面具。

    而这空间的前方有一道血红色的大门,卞城王耸耸肩说道:“打开那个门就是五帝面具的所在了,我就在这里等你好了,从你往前走出第一步开始,这考核也就同步开启,只能前进不能后退,否则你再也没有进入地府高层的资格。切记。”

    林陌点点头后,不在看两边的面具,直接向着中间打血色大门走去。

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