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    吴乞买说,金人的始祖函普,最初从渤海契丹的地盘,来到了生女真生息的混同江一带,到混同江的时候,他的年纪已经六十多了。

    函普还有个哥哥,叫阿古乃好佛,留在了渤海不肯和函普一起走,他对函普说,我年纪太老了,恐怕经不起跋涉和劳碌,但你我的后世子孙必然有相会的时候,我就不随你同去了。”

    那个时候,完颜氏在混同江和五国城当地才刚刚出现,他们自成一个小部落,部落中共有十姓,但人并不多,也不与周围的部落正常交往。

    也可以说当地原来的部落欺生,不好好接纳这些人。

    不但不接纳,还常常找借口过来打架,抢夺完颜部猎得的猎物。

    完颜部那时候也没有首领,只有一位圣女主持事务,函普到达完颜部的时候,这个圣女已经六十岁了,她终生一直未嫁人,却有两个儿子。

    吴乞买对王柒说,有机会你可以看一看金国的历史,这是我在位的时候,找宗室中有文墨的人修成的,其实就是来自二哥临终前对我的口述。

    金国国史中是这么写的,“始祖函普至完颜部,居住的时间久了,其部中人经常杀它族之人,因而两族交恶,哄斗不能解。完颜部中便有人对始祖说,‘若能为我部解此宿怨,使两族不再相仇杀,我完颜部有个贤女,年六十而未嫁,她说愿意配给你,从此你也可以留在完颜部,成为我部的人。”

    “函普曰:‘诺。’于是赶往敌对部落,同他们说,‘因杀一人而恶斗不解,损伤会更多。如若只诛首乱者一人,我完颜部以货物赔偿你们,从此两部之间可以不必恶斗不休,而且你们亦可长久的获利’。”

    “敌部从之,函普乃与他们立约,‘凡再有杀伤人命者,征其家中一人到死者家中为奴,另赔偿死者家中马十对、牛十头、黄金六两,赔够了则两解,不得私斗下去’。”

    女真之俗,杀人者赔偿马牛共三十头,自此时而始也。

    “函普以一人之力,化解了完颜部生存方面的大事,与敌对部落的仇杀自此而止,完颜部的部众信服函普,以一头青牛谢他,并将先前许诺的六十岁未嫁的圣女,许配给了同样六十多岁的函普。

    函普以刚刚到手的那头青牛为聘礼,娶了完颜部的圣女,事实上也就是娶了完颜部名义上的首领,之后生二子,长子乌鲁,次子斡鲁。

    王柒问道,“六十岁还能生儿子!”

    吴乞买说,“不这么写还能怎么写?不这么写怎么能把函普认定为完颜家的始祖?他对完颜家有恩,没有他也就没有完颜氏的后来。这个圣女为什么称她为圣女?因为她在认识函普之前便带着两个儿子,而她确实从未嫁过任何人,她的这两个儿子,便是她在十几岁做姑娘时,冒着生命危险从中原带过去的柴家两个后人,所以她才是真正的圣女。”

    吴乞买说,函普和完

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