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    接下去的拍摄比较顺利,乡镇一级都有固定的赶圩日,群演带动不明真相的群众,很容易将演出的气氛带起来。

    保定群艺馆帮了很大忙,联系了当地一个大姓,将祠堂租来办了场葬礼,棺材买了副真家伙。

    乡村里有专门办丧事的,不用半天就搭起了棚子,比专业美工弄得地道多了。

    到了现场群演不太够,于是又一天一百元临时招了些孝子贤孙哭丧,搞得十分热闹。

    苏长青不禁感叹:“棺材是空的,可惜了,一个人要积攒这么多人为自己哭丧可不容易,简直就是对外展示自己为人类延续作出的贡献,应该把丧事放在活着的时候办才对。”

    刘倍比较会凑趣:“活着时办寿不就展示过了,人是不会忘了得瑟的。”

    “我刺刘倍,你这话说得有水平。”

    我刺流白是当地土话,表示惊讶的语气词,因为谐音被苏长青改了。

    胡笳眉头皱了起来,没多说话。

    苏长青发觉那天牵手散步之后,两人的关系并没有迅速升温,反而有倒退的迹象。

    对此他并不觉得奇怪,有的人在情感方面特别谨慎,伸手试试水温,发现不合适就缩回去了。

    或许这对两人都是好事,都别掺和不擅长的事。

    大家都说婚恋,却忽略了婚恋后面经常还加上市场二字,一代目的二人无论是自主选择还是被逼无奈,反正都在这个市场里无所作为。

    经过市场检验的东西,别轻易质疑。

    喜丧上的表演就是给人家取乐的,通常都粗俗不堪,苏长青还真请了些专门做白事的民间艺人同台演出,花样百出触目惊心,模特们都看傻眼了。

    有个大黄牙的老娘们说加一百可以全裸献艺,群演们起哄:“来一个,来一个,导演加钱!”

    大黄牙挺得意:“砍砍末?”

    苏长青也傻眼了:“还是算了吧,我不是说你不值得砍,是我们的预算太紧张了。”

    模特们又进行了泳装表演,这显然不能满足观众的尺度,要求她们懂点事理:“喃这是喜丧,不看哭丧脸,赶紧嫩别的!”

    一群女孩还能弄什么别的,于是吵了起来。

    根据剧本设定,在争吵过程中香火管理不善失火了,烧了灵堂和舞台,死者也被就地火化了,比刚才大黄牙的表演还触目惊心。

    办丧事的真土豪反咬模特们恶俗表演造成现场混乱,烧了灵堂也就算了,还把他爹也烧了。

    于是模特队团灭进了看守所,罪名暂时不详,反正摊上事了。

    苏长青安排的情节以及台词都很尖锐,对此大家理解差异巨大,胡笳认为他故意让现场冲突走向不可调和,不止一次质问:“即便演戏也用不着如此血淋淋撕裂人性,非要看得观众喘不过气来吗?”

    刘倍以及一众模特也不太理解:“其实一般人不会这么坏的,咱们拍得是不是太夸张了?”

    这都是生活在城隍根下的孩子,有些事真没见过,稍微残酷点的故事就不愿意相信。

    和二十年后的年轻人比起来,她们就像婴儿般无知,也因此特别容易被操弄。

    苏长青不喜欢适可而止粉饰矛盾,坚持拍了下去:“这才多

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