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人谈的起兴艾伦威尔逊请教直接管理的经验“其实要是国内的政客说什么发展计划肯定是三句话不离民主。”

    “他们懂什么治国?”葛量洪噗嗤一笑奚落道“在经济发展当中民主根本是一个贬义词我们在香江的官员都认定民主政治是会最快拖垮当地经济的东西并破坏社会及政局的安全。如果有一天我们要搞垮香江的经济倒是可以试一试民主政治见效肯定非常快。”

    “尊敬的爵士你真是一个预言家。”艾伦威尔逊的赞叹绝对发自真心未来的事情可不就和葛量洪说的一样么。

    两人在香江能够受益这一点上再次取得了共识香江地域狭小自然资源匮乏所以当地的生活物资、农产品、能源等都需要从外界源源不断的输血。香江的活牛、活羊、活猪、更是完全依赖外界。在豆类、番茄、洋葱、黄瓜、生菜、菌类及其他蔬菜方面海外也是最主要的提供方。

    总的来说没有贸易香江是绝对不可能有所发展的。所以对于香江的英国公务员来说所谓自由世界的广泛封锁本身就是对社会公器们的最大侮辱。

    帝国公务员自己不加入走私已经算是对得起大英帝国多年以来的培养了。至于隔断香江作为自由港的贸易作用那是想都不要想换多少个总督都没用。

    接下来的几天作为两地的行政长官艾伦威尔逊和葛量洪把事情谈的七七八八。

    香江和马来亚不但在经济上可以通过分工的方式推动彼此发展。在政治上面对伦敦更加可以采取共同立场两人都认为海外公务员的利益和本土的官员们认为的并不完全是一回事。

    因为听闻美国人主动提及要和谈艾伦威尔逊带着尊敬的港督去了一趟教堂表示为和平祈愿毕竟战争是残酷的没人希望战争持续下去。

    祈祷做完了。令人尊敬的教士不断地打着呵欠完成了这一天赞美上帝的任务。他们像机械地千篇一律地完成了每天例行公事的政府公务员那样带着一脸倦容一个接一个地走进了圣器室。

    这些体体面面的神父对宗教的那股子热情就像他们身上穿的那身教士服和披肩每天遭到磨损一样在日复一日的赞歌声中渐渐地消失了。

    教堂的神职人员中也存在着一般公共机构的通病:某些教士之间平时不说话有的甚至见面时连招呼也不打。不过这种情况一般的外来人士都不易发现因为表面上他们在一起时都装得很团结。比如见面时总要握一握手轻轻地拍一下对方的肩膀甚至还说几句笑话或对着同事的耳根说几句悄悄话。

    当然也有些平时寡言少语的人做完祈祷很快便离开了教堂。也有些人没有告别就走了。

    在完成了祈愿之后两人继续围绕着和平什么时候能够降临的话题进行讨论。这个时候根据白厅的来的消息表明美国的和谈请求被拒绝。

    看来伟大的上帝一下子就识别出来了艾伦威尔逊这种伪信者在关键时刻施加了惩罚。

    “哦我的上帝啊。”艾伦威尔逊对美国人的和平梦碎感到了由衷的痛苦。但作为一个成年人他已经学会了用笑容来掩饰悲伤。

    如果事情到此为止的话这不算什么坏事但白厅接下里的一条消息却让他几乎像是被雷劈了的一般久久原地不同。

    葛量洪十分奇怪难道艾伦威尔逊美国有朋友在才一直期望和平的降临?

    “哦没事!”艾伦威尔逊犹豫了一下还是把苏联在围着西柏林修墙的举动告知了葛量洪这种事也不应该隐瞒。

    “苏联人的举动太恶劣了。”葛量洪义愤填膺的指责着“这是一种对我们的施压。”

    “也许是吧!”艾伦威尔逊心不在焉的回应柏林墙的修建加上西柏林对外界的联系已经中断导致西柏林市民陷入了恐慌不少市民逃出了西柏林。

    但这其实对艾伦威尔逊来说不算大事可以说和他无关。但是他清楚的记着柏林墙可是一九六一年第二次柏林危机之后修建的。

    无论如何不应该在在这个时间出现除了他之外只有两个可能第一是这个世界上在对立阵营有一个人和他一样这个可能性不大。

    还有一个可能他身边有间谍!艾伦威尔逊想到这深感小丑就是他自己。

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