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实验助理这份工作，与其说他是陪护人员，倒不如说像等着送行的摆渡人。
所谓的‘痊愈’仿佛是一个永远不会到头的终点，严格上说，根本没有谁是完全健康的，每个人都有病，要么是出于生理上，要么是出于心理上。
要说这是为什么，具体自然是没有明确的说法，但笼统地来讲，这大概可能就是归咎于‘爱’这种东西吧。
单纯地满足了欲望以及生理需求，这并不代表着能让一个人安稳地活着。
除此之外，人同样需要‘爱’，‘爱’是支持一个人存活下去的必要条件。
如果一个人失去了感受‘爱’的能力，或者失去‘爱’别人的能力的话，大概就会像失去阳光的花一样，快速地走向枯萎吧？
晓不知道自己有没有在走向枯萎，反正他已经忘记了很多张孩子的脸，忘记了他们的名字，他们的笑声。
他亲自把他们送走，留下来的，只有一个个撰写在纸页上的编号。
为了高效和有序，他甚至没有登记过那些孩子们之中任何一人的名字。
反正都是要被忘掉的，反正名字什么的，就是一个用来代表你的符号而已。
这种符号有很多，譬如小名，譬如绰号，而且也许还会有重叠的情况。
遇到与别人共用一个名字的时候，甚至还可能会惹出一大堆没必要的乌龙。
与之相比，用数字编号就不一样了，这样不仅可以有效地降低重复的概率，还能省略掉一大堆让人头大的感情，不至于往自己的身上塞满一大堆的愧疚感，那种阴郁的东西积压在一起，容易让人误以为自己坐上了一列无人一人的列车，轰隆隆地在黑色的大海上行进。
海浪滔天，黑色的轨道虚浮在水面上，曲折如蛇，黑压压的天空闪烁着雷霆和闪电，狂乱地颠倒着世间黑白。
汹涌的暴风雨猛扑过来，顷刻间将神明撕成碎片，丢掷在低沉的天幕下方，仿佛下一刻便会被卷起的大浪淹没。
车厢摇摇晃晃，没有任何能让它安稳下来的支点。
尽管如此，地板却没有漏风，没有因此渗入海水，苍白的灯光吊挂在车厢这是花拳绣腿，实际上是没什么鸟用的，战争是残酷的，它才不会在乎你和不和平，要不要什么爱，在那飞驰的铁皮炮弹面前，所有的文字啊、声音啊、诸如此类不切实际的东西都只有等着被炸碎的份儿。
这时候，倒是马公站出来替传教士们说话了，马公说，太极八卦之奥义在于四两拨千斤，你别看小伙子他那么壮实，我就竖一根手指在这里，他一样是握不动这根手指。
为啥？因为他不会解手！解手就是四两拨千斤，啪的一声，就什么都化解了。
马公说，歌曲和诗章就是那个四两，战争和炮火就是那个千斤，它们很少会面对面地交锋，但它们之间的关连却是存在的。
尽管歌曲和诗章并不能像刀枪棍棒那样，可以直接地让我们摸到，但我们并不能因此而断定它们是虚假的，是不成气候的！
这里又有一个为什么？
为什么我们会说诗歌不是虚假的，而是切实地存在于这个世界，能让我们所有人都能切实地感受到呢？
“就他娘的因为，”说到这里，处于六十九岁高龄的马公忽而感到一阵热烈的激动。
蓦然间，这个一脸严肃的老人瞪圆了他的那一双铜铃般的眼睛。
“它们能给我们带来力量！带来希望！”
他仿佛是用尽力气地那样大吼，声音似年轻的火焰一般迅猛地上窜，但却又嘹亮如古老的洪钟，旷古而悠长。
人们都很好奇，为什么一直浸淫在武术中的马公会忽然间跳出来说上这一番话，在常规的理解里面，战争不正是宣扬他的的最佳时期么？
他为什么要在这里，说上这么一些不怎么合时宜的话，为什么要砸自己的招牌，打自己的脸？
马公却是平静地说，因为你们没有见识过上帝，所以你们不了解。
上帝是讲武德的，上帝的心是慈悲的，祂是希望这个世界能够平稳、安定下来的，只是我们没有悟透，总以为战争和杀戮才是世界的真相，但其实...
“真正的真相并不是那样的。”
那真正的真相是哪样，马公你别只说一半不说另一半啊，惹急了，小心我揍你啊。
人们在底下着急地发问。
马公又说，祂在你们的心里，每个人的答案都不一样，你们...
需要自己去寻找。
而我是在某个清晨，恰好路过教堂的时候，忽然间遇见的。
那一天，清风素雅，微光流淌。
我抬头看到了绿萝，一个女孩儿坐在绿箩后面的窗户里，我就是在她的钢琴声里找到了自己的答案。
实验助理这份工作，与其说他是陪护人员，倒不如说像等着送行的摆渡人。
所谓的‘痊愈’仿佛是一个永远不会到头的终点，严格上说，根本没有谁是完全健康的，每个人都有病，要么是出于生理上，要么是出于心理上。
要说这是为什么，具体自然是没有明确的说法，但笼统地来讲，这大概可能就是归咎于‘爱’这种东西吧。
单纯地满足了欲望以及生理需求，这并不代表着能让一个人安稳地活着。
除此之外，人同样需要‘爱’，‘爱’是支持一个人存活下去的必要条件。
如果一个人失去了感受‘爱’的能力，或者失去‘爱’别人的能力的话，大概就会像失去阳光的花一样，快速地走向枯萎吧？
晓不知道自己有没有在走向枯萎，反正他已经忘记了很多张孩子的脸，忘记了他们的名字，他们的笑声。
他亲自把他们送走，留下来的，只有一个个撰写在纸页上的编号。
为了高效和有序，他甚至没有登记过那些孩子们之中任何一人的名字。
反正都是要被忘掉的，反正名字什么的，就是一个用来代表你的符号而已。
这种符号有很多，譬如小名，譬如绰号，而且也许还会有重叠的情况。
遇到与别人共用一个名字的时候，甚至还可能会惹出一大堆没必要的乌龙。
与之相比，用数字编号就不一样了，这样不仅可以有效地降低重复的概率，还能省略掉一大堆让人头大的感情，不至于往自己的身上塞满一大堆的愧疚感，那种阴郁的东西积压在一起，容易让人误以为自己坐上了一列无人一人的列车，轰隆隆地在黑色的大海上行进。
海浪滔天，黑色的轨道虚浮在水面上，曲折如蛇，黑压压的天空闪烁着雷霆和闪电，狂乱地颠倒着世间黑白。
汹涌的暴风雨猛扑过来，顷刻间将神明撕成碎片，丢掷在低沉的天幕下方，仿佛下一刻便会被卷起的大浪淹没。
车厢摇摇晃晃，没有任何能让它安稳下来的支点。
尽管如此，地板却没有漏风，没有因此渗入海水，苍白的灯光吊挂在车厢这是花拳绣腿，实际上是没什么鸟用的，战争是残酷的，它才不会在乎你和不和平，要不要什么爱，在那飞驰的铁皮炮弹面前，所有的文字啊、声音啊、诸如此类不切实际的东西都只有等着被炸碎的份儿。
这时候，倒是马公站出来替传教士们说话了，马公说，太极八卦之奥义在于四两拨千斤，你别看小伙子他那么壮实，我就竖一根手指在这里，他一样是握不动这根手指。
为啥？因为他不会解手！解手就是四两拨千斤，啪的一声，就什么都化解了。
马公说，歌曲和诗章就是那个四两，战争和炮火就是那个千斤，它们很少会面对面地交锋，但它们之间的关连却是存在的。
尽管歌曲和诗章并不能像刀枪棍棒那样，可以直接地让我们摸到，但我们并不能因此而断定它们是虚假的，是不成气候的！
这里又有一个为什么？
为什么我们会说诗歌不是虚假的，而是切实地存在于这个世界，能让我们所有人都能切实地感受到呢？
“就他娘的因为，”说到这里，处于六十九岁高龄的马公忽而感到一阵热烈的激动。
蓦然间，这个一脸严肃的老人瞪圆了他的那一双铜铃般的眼睛。
“它们能给我们带来力量！带来希望！”
他仿佛是用尽力气地那样大吼，声音似年轻的火焰一般迅猛地上窜，但却又嘹亮如古老的洪钟，旷古而悠长。
人们都很好奇，为什么一直浸淫在武术中的马公会忽然间跳出来说上这一番话，在常规的理解里面，战争不正是宣扬他的的最佳时期么？
他为什么要在这里，说上这么一些不怎么合时宜的话，为什么要砸自己的招牌，打自己的脸？
马公却是平静地说，因为你们没有见识过上帝，所以你们不了解。
上帝是讲武德的，上帝的心是慈悲的，祂是希望这个世界能够平稳、安定下来的，只是我们没有悟透，总以为战争和杀戮才是世界的真相，但其实...
“真正的真相并不是那样的。”
那真正的真相是哪样，马公你别只说一半不说另一半啊，惹急了，小心我揍你啊。
人们在底下着急地发问。
马公又说，祂在你们的心里，每个人的答案都不一样，你们...
需要自己去寻找。
而我是在某个清晨，恰好路过教堂的时候，忽然间遇见的。
那一天，清风素雅，微光流淌。
我抬头看到了绿萝，一个女孩儿坐在绿箩后面的窗户里，我就是在她的钢琴声里找到了自己的答案。