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的身心,他的归元法内功由丹田激发,在入定的境界中,已经可以无时无刻的自动运转,在水流和水压的刺激下,他体内的带脉,任脉,督脉都渐渐变得壮大,坚韧了不少,体内的真气,也运转的更加急速,磅礴!

    而杨峰的口鼻呼吸,此时貌似已经完全静止,如果不用仪器检测,旁人是绝对感觉不到他的呼吸的,只会觉得这是一个溺水的死人!

    其实杨峰自己都不知道,他已经在渐渐封闭依靠口鼻的后天呼吸,开始转入通过毛孔和脐带传导空气到丹田、肺部、再运转全身的内循环先天呼吸。《摄生三要》指出,“人在胎中,不以口鼻呼吸,惟脐带系于母之任脉,任脉通于肺,肺通于鼻,故母呼亦呼,母吸亦吸,其气皆于脐上往来。”

    古人认为,胎儿通过脐带而禀受母气,以供其生长发育之需,母气在胎儿体内循环弥散,从脐带出入而起到吐故纳新作用,构成了胎儿的特殊呼吸代谢方式,即为“胎息”,也称之为“内呼吸”,与出生后口鼻之“外呼吸”方式相对。

    而我们后天修炼胎息,便是“以后天之气,接引先天之气”,以达到“专气致柔”而返婴的目的。而杨峰此时的状态,已经是在外呼吸转内呼吸,后天转先天,其实,连他自己都没有发现,他已经不知不觉的进入了胎息的初级阶段!

    同样,胎息的意义也可以用现代科学来诠释:婴儿在母腹中,通过脐带自然地进行腹式呼吸(中国叫内呼吸),这种呼吸状态我们把它称为胎息。母亲吸收的空气通过脐带传导到婴儿的下丹田,再通过经脉传导到腹腔中的重要的脏器,如肝脏、肾脏及胆、肠、胃等,再传导到肺部,全身!这时,婴儿的全身,都能均衡的得到空气的运转和流通。

    然而,当婴儿离开母体出生后,随着脐带的剪断,他就只能进入后天的胸式呼吸(中国叫外呼吸)。而胸式呼吸,只对心肺的锻炼意义较大,而人体腹腔中的内脏,却根本没有得到多少空气元素能量!

    众人之息以喉,说的就是胸式呼吸只把空气吸到了喉咙,连肺部一半都没运转到,就被吐出。这样的后天呼吸法,其实是非常不利于养生的,所谓胸闷气短,头晕眼花,说的就是呼吸不畅,人体缺氧,一条命也迅速的变得只剩半条命!

    而包裹地球家园的宇宙中,维持人体生命的空气中,又包含了多少现代科学没有检测出来的、维持人体活力的生命之气和能量元素呢?!现代科学对宇宙的探知还仅仅处于起步阶段,对人体的奥妙同样也处于探知的起步阶段。

    而中国的上下五千年佛道武文化,却从另外一个角度深入探测了人体和宇宙的奥妙,人们发现,通过修炼自身,就能封闭口鼻呼吸,以毛孔和脐带和宇宙交换能量和元气,空气通过人体经脉内循环之间,可以迅速运转全身,当个人修炼到全身经脉通畅,人体就能加速空气在人体内的循环,运转,这叫大小周天运转,在这个时候,人体的内脏就会变得强大,延缓衰老,延年益寿,甚至,返老还童,阳神出窍,破碎虚空,白日飞升,到达另一个高级的宇宙位面,长生不老!

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