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第八朵花蕊的颜色红色成分更浓了一些，更如残阳一般，它周边的菊花瓣竟如雨后的彩虹一样，五颜六色的都有，让人觉得这是盛夏午后，刚刚降了一场阵雨后的阳光，真的是云消雨霁，彩彻分明。
第九朵花蕊已经完全成了红色，完全是一副夕阳西下的情景，它周边的花瓣，就像是夕阳下的苍山，披着一层泛着金光的外套。
“这便是雪域三阳中的第二阳——九阳菊，它们分别是赤炎烈阳菊；金炎灵阳菊；靛炎极阳菊；黑炎绝阳菊；青炎冥阳菊：白炎真阳菊；紫炎神阳菊；彩炎仙阳菊；苍炎圣阳菊。这九朵花分别代表一天当中，初午、正午、下午还傍晚过后，太阳在每一个阶段的形态，这便是它名字的由来。”兰陵仔细地看了那九朵菊花以后，慎重地说道，看来她对这次的任务是做了充足的准备的。
大家听了兰陵这么一说之后，都觉得十分的好奇，一个个都去仔细打量这丛奇异的菊花。
只见这从菊花也是从冰缝里面长出来的，也没有粘到一丝的泥土，看来它也是一位超凡脱俗的仙子，只饮那冰清玉洁的冰山雪露，它的根系也只扎在那，与那污浊不堪的泥土，根本就不粘边。
本来大家还以为，花丛里有九朵不一样的花朵，下面就应该有九根不一样的花茎，可大家一看才知道，那冰缝里只有一根手臂粗细的花茎孤零零地杵在那片冰冷的冰缝里，长到有两尺多高的时候，才分出了九支杈，从而长出了九朵形态各异，颜色不一的花朵。
“这九阳菊是天生异种吗？”美女也被眼前的这株九阳菊给惊呆了。
“是的！九阳菊肯定是天生异种！但是也要经过精心培育才会生长开花，像这株九阳菊，不知道经过了多少年的精心培育，才能长成这等的模样。”兰陵说完后，嘴里也是啧啧称奇。
平台旁边的石壁上也刻着三个大字——应能台，而那三个大字的下面，也写着一首七言律诗，其意如下：
地角相守望天涯，
无尽烽烟苦万家。
立马中原揽山河，
足踏九州写繁华。
利欲本是水中花，
不应为此乱天下。
亏得诸君多斧正，
义理昭昭留佳话。
这首诗与应贤台上的那一首基本是一脉相承，其诗意倒是浅显易懂，作者内心的想法也跃然于字里行间，特别是那句“无尽烽烟苦万家”让李子木感触良深，常言道“兴！百姓苦，亡！百姓苦。”悠悠历史长河中，又有多少万人称颂的圣君贤帝、道貌岸然的儒家君子、衣冠楚楚的王候将相、能真的把百姓的生死存亡放在自己的心上呢？
历史的兴亡盛衰，朝代的更迭换代，丹墀上换了一个又一个冠冕衮袍的皇帝，庙堂上走过了一批又一批文臣武将，千秋功业，后世敬仰，受苦的却永远是天下的老百姓。
英雄们在霸业成败间或喜或悲，历史记住的是他们飞扬的身影和响亮的句号，而这些江山社稷的根基却在青史中漫漶。天下繁荣时，百姓是用来歌颂统治者伟大功绩的工具；天下衰亡时，百姓是铸就英雄改朝换代的牺牲品。
看得出来，诗的作者还是比较体恤民生的，虽然他也有立马中原，足踏九州的英雄豪迈之气，但他又对万民有深深的恻隐之心，不愿意为了一个人的私欲而陷天下万民于水火这中，所以他的心里一直很矛盾。
直到后来他身边的人给他进了一些善言良策，对他进行了一番的劝慰疏导，他才真正地明白了舍与得之间的关系。
所谓欲壑难填，人的欲望是无止境的，而世间诱惑人心的东西又实在太多。有万里江山，有功名利禄，有香车宝马，有锦衣玉食，还有美女佳人。其中任何一项都足以让人披荆斩棘去奋斗一辈子，甚至不惜赌上身家性命去拼死一搏，但真正成功的能有几人？
所谓时势造英雄，秦皇汉武也是奋几代人之威、揽天下之英才，毕其功于一役，才有了青史留名的千秋功业；唐宗宋祖，也是顺应时势，乘势而为，才造就了后人称作颂的丰功伟绩。
人的一生是短暂的，一个人的能量也是有限的，要想成就一番事业，除了有自己坚定不移的信心外，还要有天势、地利和人和，四者缺一不可。
所谓人与人不同，花有几样红，每一个人都是单独的个体，具有不可复制性，所以我们只有尊重每一个的不同选择。有的人想青史留名，万古流芳；而有的人只想过好眼前，无论身后；有的人心怀天下百姓，体恤民生民力；有是人只顾自己私欲，一味地穷兵黩武，杀伐无度；有的人只想开疆扩土，勒石燕然；而有的人却喜欢穷凶极欲，大兴土木，过洒池肉林的生活。
历史和世人对他们的评价也是褒贬不一，究竟谁对谁错，也没有统一的认定和评判，只是每一个人心中都有对人生的看法，他们心中有自己的评判体系。
但自己必须要弄清楚，自己终究想要的是什么！只有牢记自己的初心，丢掉那些不切实际的幻想，坚定不移地走下去，才能在这个复杂多元的社会上，保持自己的本色，完成自己的使命，甚至谱写出一曲人间至高至上的道义伦理佳话。
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第八朵花蕊的颜色红色成分更浓了一些，更如残阳一般，它周边的菊花瓣竟如雨后的彩虹一样，五颜六色的都有，让人觉得这是盛夏午后，刚刚降了一场阵雨后的阳光，真的是云消雨霁，彩彻分明。
第九朵花蕊已经完全成了红色，完全是一副夕阳西下的情景，它周边的花瓣，就像是夕阳下的苍山，披着一层泛着金光的外套。
“这便是雪域三阳中的第二阳——九阳菊，它们分别是赤炎烈阳菊；金炎灵阳菊；靛炎极阳菊；黑炎绝阳菊；青炎冥阳菊：白炎真阳菊；紫炎神阳菊；彩炎仙阳菊；苍炎圣阳菊。这九朵花分别代表一天当中，初午、正午、下午还傍晚过后，太阳在每一个阶段的形态，这便是它名字的由来。”兰陵仔细地看了那九朵菊花以后，慎重地说道，看来她对这次的任务是做了充足的准备的。
大家听了兰陵这么一说之后，都觉得十分的好奇，一个个都去仔细打量这丛奇异的菊花。
只见这从菊花也是从冰缝里面长出来的，也没有粘到一丝的泥土，看来它也是一位超凡脱俗的仙子，只饮那冰清玉洁的冰山雪露，它的根系也只扎在那，与那污浊不堪的泥土，根本就不粘边。
本来大家还以为，花丛里有九朵不一样的花朵，下面就应该有九根不一样的花茎，可大家一看才知道，那冰缝里只有一根手臂粗细的花茎孤零零地杵在那片冰冷的冰缝里，长到有两尺多高的时候，才分出了九支杈，从而长出了九朵形态各异，颜色不一的花朵。
“这九阳菊是天生异种吗？”美女也被眼前的这株九阳菊给惊呆了。
“是的！九阳菊肯定是天生异种！但是也要经过精心培育才会生长开花，像这株九阳菊，不知道经过了多少年的精心培育，才能长成这等的模样。”兰陵说完后，嘴里也是啧啧称奇。
平台旁边的石壁上也刻着三个大字——应能台，而那三个大字的下面，也写着一首七言律诗，其意如下：
地角相守望天涯，
无尽烽烟苦万家。
立马中原揽山河，
足踏九州写繁华。
利欲本是水中花，
不应为此乱天下。
亏得诸君多斧正，
义理昭昭留佳话。
这首诗与应贤台上的那一首基本是一脉相承，其诗意倒是浅显易懂，作者内心的想法也跃然于字里行间，特别是那句“无尽烽烟苦万家”让李子木感触良深，常言道“兴！百姓苦，亡！百姓苦。”悠悠历史长河中，又有多少万人称颂的圣君贤帝、道貌岸然的儒家君子、衣冠楚楚的王候将相、能真的把百姓的生死存亡放在自己的心上呢？
历史的兴亡盛衰，朝代的更迭换代，丹墀上换了一个又一个冠冕衮袍的皇帝，庙堂上走过了一批又一批文臣武将，千秋功业，后世敬仰，受苦的却永远是天下的老百姓。
英雄们在霸业成败间或喜或悲，历史记住的是他们飞扬的身影和响亮的句号，而这些江山社稷的根基却在青史中漫漶。天下繁荣时，百姓是用来歌颂统治者伟大功绩的工具；天下衰亡时，百姓是铸就英雄改朝换代的牺牲品。
看得出来，诗的作者还是比较体恤民生的，虽然他也有立马中原，足踏九州的英雄豪迈之气，但他又对万民有深深的恻隐之心，不愿意为了一个人的私欲而陷天下万民于水火这中，所以他的心里一直很矛盾。
直到后来他身边的人给他进了一些善言良策，对他进行了一番的劝慰疏导，他才真正地明白了舍与得之间的关系。
所谓欲壑难填，人的欲望是无止境的，而世间诱惑人心的东西又实在太多。有万里江山，有功名利禄，有香车宝马，有锦衣玉食，还有美女佳人。其中任何一项都足以让人披荆斩棘去奋斗一辈子，甚至不惜赌上身家性命去拼死一搏，但真正成功的能有几人？
所谓时势造英雄，秦皇汉武也是奋几代人之威、揽天下之英才，毕其功于一役，才有了青史留名的千秋功业；唐宗宋祖，也是顺应时势，乘势而为，才造就了后人称作颂的丰功伟绩。
人的一生是短暂的，一个人的能量也是有限的，要想成就一番事业，除了有自己坚定不移的信心外，还要有天势、地利和人和，四者缺一不可。
所谓人与人不同，花有几样红，每一个人都是单独的个体，具有不可复制性，所以我们只有尊重每一个的不同选择。有的人想青史留名，万古流芳；而有的人只想过好眼前，无论身后；有的人心怀天下百姓，体恤民生民力；有是人只顾自己私欲，一味地穷兵黩武，杀伐无度；有的人只想开疆扩土，勒石燕然；而有的人却喜欢穷凶极欲，大兴土木，过洒池肉林的生活。
历史和世人对他们的评价也是褒贬不一，究竟谁对谁错，也没有统一的认定和评判，只是每一个人心中都有对人生的看法，他们心中有自己的评判体系。
但自己必须要弄清楚，自己终究想要的是什么！只有牢记自己的初心，丢掉那些不切实际的幻想，坚定不移地走下去，才能在这个复杂多元的社会上，保持自己的本色，完成自己的使命，甚至谱写出一曲人间至高至上的道义伦理佳话。
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