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;前一刻，应该是在帮他吹气。
张静涛心里很吃惊，难道这样的野人就懂得人工呼吸了？
未及多想，就听到那个妹子在焦急用兽语叫他了。
兽语，也叫鸟语。
是很普遍的，因这世上，从来只有真正承载着文明的华语，才是可以一个字便发一个单音的。
那或者会是复合音，但依然只要一个单音，便能描述一件东西。
这样的文字，整个人类中只有一种。
而其余的语言，则全部是很原生态的，必须用几个甚至一连串不同的音来表达一件事物的语言，几乎都不会复合音，也就是，用的都是连鸟都能用出来的语言，才叫鸟语。
因而，鸟语的单音，往往没有任何意义，辨识起来当然就很累，不作专项训练的话，很难听懂这样的语言。
细听，这些饶鸟语，是以人类然会产生的一些声音为基础的。
那个女孩，则被人叫作了阿咦，因她对什么都比别人要好奇几分，喜欢‘咦？咦？’的叫个不停，若弄清了一点事情的迹象，便又喜欢‘啊！啊！’的感叹。
但是，这只是这女孩的称呼，并不是文字。
这里，还没有文字。
这些人类就和猴子一样，靠野食生存，并不需要去记录什么。
猴子，是艮本不会想到要使用文字的。
无疑，这些就是野人中那些会挖洞的猿人了。
只是，猿人并非猴子，事实上，他们和现代人长得几乎没什么区别，只比现代人更健壮一些。
更没有长毛，甚至，皮肤就如热带野饶皮肤，细腻又光滑。
张静涛便细看阿咦妹子的俏脸。
见这妹子年纪不大，身才却已然很丰满，肤色微黑，此刻她捏着的拳头，嘴唇闭得紧紧的，嘴角带着一丝倔强，一双明亮的大眼中还带着泪花，但见自己醒来，俏脸上已然有了喜色。
而被自己占了身体的少年，则被人叫作了伏夕，因他经常用‘伏、夕’二种发音来驯动物。
这其中：
那伏音，是动物趴下时的压抑的呼气声，取自于‘呼’声，来表示让动物伏下。
那夕音，则是指动物跑动时急促的吸气声，取自于‘吸’声，来表示让动物跑起来。
或者，阿咦也会叫伏夕为子。
因为远古部落都是母系的，主母不管年纪大，就是母，其余的，全部是子，婆为婆子，娘为娘子，夫为夫子，兄弟为弟子，等等。
为此，老子，就是老而仍为子的意思，并以此来代表母系道。
这种模式一直延续到了现代。
张静涛都不禁想到了prince一词，那便既是亲王的意思，也是王子的意思。
而子的取音，自然是取自群居的猿人滚稻草以及喂孩子时，发出的‘子子’声，才会有了儿子、夫子、子钻这类的用语，为此，在华文拼音z、c、s中，z是排第一位的，这是生育排第一位的意思。
;前一刻，应该是在帮他吹气。
张静涛心里很吃惊，难道这样的野人就懂得人工呼吸了？
未及多想，就听到那个妹子在焦急用兽语叫他了。
兽语，也叫鸟语。
是很普遍的，因这世上，从来只有真正承载着文明的华语，才是可以一个字便发一个单音的。
那或者会是复合音，但依然只要一个单音，便能描述一件东西。
这样的文字，整个人类中只有一种。
而其余的语言，则全部是很原生态的，必须用几个甚至一连串不同的音来表达一件事物的语言，几乎都不会复合音，也就是，用的都是连鸟都能用出来的语言，才叫鸟语。
因而，鸟语的单音，往往没有任何意义，辨识起来当然就很累，不作专项训练的话，很难听懂这样的语言。
细听，这些饶鸟语，是以人类然会产生的一些声音为基础的。
那个女孩，则被人叫作了阿咦，因她对什么都比别人要好奇几分，喜欢‘咦？咦？’的叫个不停，若弄清了一点事情的迹象，便又喜欢‘啊！啊！’的感叹。
但是，这只是这女孩的称呼，并不是文字。
这里，还没有文字。
这些人类就和猴子一样，靠野食生存，并不需要去记录什么。
猴子，是艮本不会想到要使用文字的。
无疑，这些就是野人中那些会挖洞的猿人了。
只是，猿人并非猴子，事实上，他们和现代人长得几乎没什么区别，只比现代人更健壮一些。
更没有长毛，甚至，皮肤就如热带野饶皮肤，细腻又光滑。
张静涛便细看阿咦妹子的俏脸。
见这妹子年纪不大，身才却已然很丰满，肤色微黑，此刻她捏着的拳头，嘴唇闭得紧紧的，嘴角带着一丝倔强，一双明亮的大眼中还带着泪花，但见自己醒来，俏脸上已然有了喜色。
而被自己占了身体的少年，则被人叫作了伏夕，因他经常用‘伏、夕’二种发音来驯动物。
这其中：
那伏音，是动物趴下时的压抑的呼气声，取自于‘呼’声，来表示让动物伏下。
那夕音，则是指动物跑动时急促的吸气声，取自于‘吸’声，来表示让动物跑起来。
或者，阿咦也会叫伏夕为子。
因为远古部落都是母系的，主母不管年纪大，就是母，其余的，全部是子，婆为婆子，娘为娘子，夫为夫子，兄弟为弟子，等等。
为此，老子，就是老而仍为子的意思，并以此来代表母系道。
这种模式一直延续到了现代。
张静涛都不禁想到了prince一词，那便既是亲王的意思，也是王子的意思。
而子的取音，自然是取自群居的猿人滚稻草以及喂孩子时，发出的‘子子’声，才会有了儿子、夫子、子钻这类的用语，为此，在华文拼音z、c、s中，z是排第一位的，这是生育排第一位的意思。