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    也就是说,这反文的含义,带有‘分’和‘体’的含义的一丿,然而加上了一个‘又’字,若知道了‘又’字的含义后,就可知,这就是分出了又一个同类的含义。

    于是,都可以看出,在中医理论中说起过的酸字。

    这酸字中的反文就带着这种复制发酵含义。

    张静涛想到了这里,看了一眼那九弦琴。

    只见阿咦方才有数字1的分界概念后,认为东始0是第一个0,不能和正南0混用,便在现场动手了,在那正南位的0之前加了一个数字1。

    于是,世上又被创造出了一个数字:10。

    阿咦正是要以10这个数字,来当作一天中的第二个计时起点。

    也就是说,阿咦此刻并没有把10这个数字符号,看做可以代表数量的10,她仅仅是把10看作了是代表了一天的第二个起点的一种符号。

    并且,这时候的0也好,10也好,她写的其实都是o。

    这o是代表的是:太阳、轮回转圈,当然,它和e一样,同样可以表示烤热的土豆。

    而张静涛自从和儒人争辩过灵均的含义后,已然知道,这数字o,正是因冰雪弄出的透镜和0度的含义,才使得它变成了透镜的侧面形状的。

    这么想着,又见阿咦又在10的上方,标注了一个文字十。

    此刻,这个文字‘十’,才是被她当作了数量10的。

    只是,阿咦会把‘十’放在中间,是因为此刻的阿咦是没有5之后必须是6、7、8、9这样的顺序来计数的概念的。

    在她看来,当中这个点,就是二个5的和,那就是数量10了。

    此刻,阿咦的心目中,才因手指数量,确定了这个1和0加起来,为数量10。

    为此,会用文字十来表示数字10,是因为正南的影子把一天从中间一分为了二。

    在小妹子想来,正是把一字竖分的十字形。

    并且,这个代表着正午的火热和光明的十字,又和十字取火法能得到火、得到热、得到光明,很契合。

    甚至,还隐含着正午该取火吃饭了的含义。

    为此,十字的发音,都因有了十字取火法后,能制作食物了,就用了食物的‘食’音。

    因食说的艮类植物被压制成饼子的含义。

    这是只有拥有火的丝族才能作出来的饼干。

    为此,阿咦竟然因此,清清楚楚解释到了张静涛担心她说出来的‘大’字。

    而在阿咦的解释中,这‘大’字的一捺?,用的正是当初让伏夕去那边拿东西的那音,表示的,正是向右边延展。

    这是由于常观察天道的阿咦一向是以左为起点的,毕竟地球虽在逆转,但人们看到的表象,是左边太阳升起,为此右边代表的就是远处,彼端,那端,因而,这一捺代表的就是向远处延展。

    当然,这一捺仍带有东起的阳光朝着西边射的含义。

    因为‘大’字中的‘一’还有水面的含义,因而,阿咦最初描绘的‘大’字,代

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