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    怀着激动的心情,孙小平继续看向后面的岩石刻画。

    接下来的岩石刻画,就有些阴森了,这幅画画的是阴曹地府。

    阴曹地府的画孙小平曾在电脑资料中看过,也许是版本过多,绘画者企图以此来劝戒人们弃恶从善。

    在龙国国内,大量的古代神话和佛教典籍中都有关于阴曹地府的记载,即宇宙分为天上人间地狱三界。认为天上有玉皇掌管,西天有佛祖掌管,人间有皇帝掌管,而阴间,则是由地藏菩萨和众王主持。

    此地藏菩萨,当年曾经在佛前许下大愿:地狱不空,誓不成佛!

    佛主如来见他一片至诚,就命他镇守阴曹地府,对枉死之鬼魂予以超度。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂,令世人不再行恶,不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂,在世虽曾犯过错,如果真诚忏悔改过,则所做罪业,可以从宽抵罪,免于受诸苦刑。天地万物死后其灵魂都被黑白无常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。

    世人传说阴间阴森恐怖。到处是孤魂野鬼。

    只是。孙小平有些奇怪这些龙国的远古先民居然在那时候就开始出现了阴曹地府说法,要知道地府最早出现的记载在龙族这个民族最先形成的汉时代,龙国远古先民可是殷商时期的人物,两者相差数千年。

    由此可见,龙国的文明要久远得多。

    走过阴曹地府岩石壁画,接下来的岩石壁画最多地是各种人物图像。

    这些刻画上的人物也格外爱美。他们地肘部膝部头上都装饰上羽毛。有地还身披羽衣。张开双臂就如同飞鸟展翅。华丽异常。这些人大都是舞者和巫师地装扮。更多地人物则头戴兽角兽牙。耳朵上挂着各种骨器,玉器,金器的大耳环

    人物四肢地描绘地用直线表示。而身体则绘出了人地自然曲线。

    从而显得肌肉发达。强壮健美。

    这从这些岩石壁画可以看出。当时这些远古先民的生活安定,富裕。

    不过接下来的一幅岩石壁画让孙小平有些目瞪口呆了。

    严格来说,接下来的这不是壁画,而是一个人物雕刻。

    在离地面一米高的岩石壁上,有一个凹陷进去有几米的石壁,上面凸刻出一个石刻人像。人像看上去很面熟,比较像那个金字塔国的著名的狮身人面像。不过这个狮身人面头戴皇冠,额套圣蛇浮雕,颏留长须。脖围项圈。跟现在金字塔国的那哥著名的狮身人面像还是有着区别的。

    狮身人面像前面的石地上光溜溜的没有任何祭祀品以及祭祀法器,更没有用于祭祀的陶器玉器骨器金器和青铜器。

    金字塔国的狮身人面像,居然会出现在龙国远古先民的岩石刻画中,这简直让人难以置信。

    难道这两者有什么联系么?

    这是怎么一回事?莫非两千多年前的这里,也有海归派,带回了西洋文明?

    还是说,金字塔国的狮身人面像是龙国古代先民留下?

    想想这个还是真地有可能的!

    孙小平记得自己曾经在网上看过相关的报道,说是眼前这个狮身人面像头戴皇冠。额套圣蛇浮雕,颏留长须。脖围项圈的模样才是古金字塔国真正地狮身人面像。而现在古埃及那尊狮身人面像。经过几千年来风吹雨打和沙土掩埋,皇冠项圈不见踪影,圣蛇浮雕被阴籍罗马国人人卡菲里亚在雕像下掘出,献给了阴国大不列颠博物馆。胡子脱落四分五裂,金字塔国博物馆存有两块,大不列颠博物馆存有一块(现已归还金字塔国)。石像的鼻部已缺损了一大块。据说是高卢雄鸡的士兵侵略金字塔国时打掉的,实为讹传,它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的。历经几千年的狮身人面像,现已痼疾缠身,千疮百孔。颈部胸部腐蚀的尤其厉害。

    只是这到底是不是真地,确实很难辨别。

    孙小平彻底地迷茫了。

    一定有一段不被世人所知地历史故事。至于是哪一段地历史。现在还无法考证。也许哪一段历史。可以解开为什么这个这里的主人地突然消失之迷。”

    他再次把目光转向岩画。岁月如梭。历史地风沙逐渐掩埋了曾经地鼎盛。仅留下些许可供遐想地残余碎片。这些文明在人们地记忆中逐渐地淡去。甚至消失。它们或成为了神话传说。或就此湮没。

    留下的只是无尽的谜团。

    孙小平干脆不再想了,他拿着数码相机,将山洞内所有的壁画详细地拍摄下来,然后重新出了山洞。

    他用空间在旁边收取了一些体积巨大的钟乳石和石笋,将山洞口重新封得严严实实。

    这里面的壁画,有可能记载了龙国古代先民的波澜壮阔的迁移历史,极其的珍贵。他可不想被人破坏。哪怕这个地

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