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>     赵灵台之所以放心外出,主要还是山头有了山神。

    这一尊神灵,本是他在人间时,摄取诸多破碎神魂,糅合而成。在这个过程中,造化之气起着决定性的作用,否则的话,光凭那时候区区人仙的修为,赵灵台根本无法办得到。

    赦令封神,乃是天庭仙帝的莫大神通,自从天庭建立,在这一块的权力上,仙帝抓得很紧,不许别人染指。不过人间成为弃地,那些神灵也就和天庭失去了联系,神力流失。比起普通修士,这些神灵对于大环境的依靠更甚,实力被削得更狠,最终慢慢凋零。赵灵台有打神鞭在手,收拾牠们,也就轻而易举了。

    合而为神,为新神,这是名义上的说法。神灵存在,乃是十分特殊的产物。如果在南瞻部洲,这神灵万万不能亮出来。一旦现身,立刻就会被天庭察觉。

    这就好比在凡俗世界,弄个山寨官员的行头招摇撞骗一般,为皇权所不容,只要发现,便是杀头大罪。

    但在东胜神洲,就无这方面的担心,此地天庭管不住。所谓神灵,本质上,也就是个修者罢了,只是形体显得特殊些。

    赵灵台塑造出的山神,与山合一,在这山头上,无处不在,具体说来,便是能显化在一草一木上。如有需要,还能现身,化作一尊慈祥的老头子模样,像极了那土地公。

    在天庭的神仙体系里,土地公乃是基层的官员,没甚大神通本事,普通的土地公就管着那一亩三分地,安安分分的。然而灵台山这山神有所不同,祂得了造化之气的淬炼和修正,有着巨大的成长空间,目前境界已经无限接近地仙了,只要突破,祂的实力比起同为地仙的赵灵台,不遑多让。

    其为神体,并非血肉之躯,拼杀当中,占据着优势。

    而论起忠诚度,山神绝对是最为纯粹的,祂不存在别的意念,缺乏自主意识,只对赵灵台惟命是从。在这个程度上,便跟那李黑鱼一般。

    外有李黑鱼,内有灵台山神,两者守在山门,相当有保障。便是那李黑鱼,自从回到仙域,他的修为也有增涨。其本是地仙境界,虽然在造化金钱里被洗了脑,但关于修为方面的经验和知识,仍是留存的。

    叮嘱一番后,赵灵台飘身下山而去。

    他现在的模样装扮,颇为潇洒。

    一身青衫,亦非寻常布料,而是炼做了法器级别。

    在东胜神洲,扮作普通人物,隐瞒修为并不恰当,那样的话,只要一出门,就会被妖怪盯上,从而发生某些狗血剧情。

    这样的事一次两次还算愉悦,但发生得多了,就显得厌倦。而且打杀那些不长眼的小妖,毫无意义和快感。被纠缠不休,不但浪费时间,且会使得人心头浮躁。不如显化出来,使得妖物知难而退,不敢靠近。

    赵灵台这副人身的形象本来平凡,但正所谓“腹有诗气自华”,而修者的气,却是靠着修为而表露出来。

    地仙之境不高,也不算低,便是在南瞻部洲,修炼够了火候的地仙,就能在一方福地里当个逍遥山主了。而在东胜神洲,一般的妖怪,论起层次,其实连人仙都不如,只是凭着皮厚肉糙,增添些战力罢了。

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