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    对于士族子弟来说这一天是太兴元年的夏天快要进入仲夏之际而对于在关中最为基层的农夫农妇来说这一天就是重复劳作当中的日子是要给自家田地耕作的日子至于是那一月那一年对于这些农夫农妇根本没有任何其他的意义。

    这里是靠近官道的一个农庄依托着小小村寨周边零星分布着二十来户原本都不认识口音也有所不同但是现在却成为了一个村子里的人。

    靠近村寨东头距离官道比较近的是老牛头的一家的田地。

    老牛头一家不姓牛也不知道姓什么似乎是登记流民的时候老牛头一家分到了刻着一个牛头木牌然后老牛头在被问及姓名的时候便只会指着木牌便被小吏漫不经心的计上了牛氏……

    因为这样的在关中不知不觉当中被新改成为牛氏、马氏、还有羊氏的农夫农妇还有许多。

    当然在官方编户册之中老牛头被记作牛四夏因为他一家子是在晏平四年夏天来到关中的。四夏之后还有一个编号肆仟肆佰柒拾贰。

    牛四夏原本一家七口现在只剩下了四人。

    最先死去的是两个老人严格来说并非是在流亡的道路当中死去的而是在一天夜里老两口便静悄悄的相互搀扶着走进了山林之中再也没有出来……

    在牛四夏的心中父母或许应该还活在山林之中或许已经成为了山神座下的精灵无忧无痛无病无苦。也只有这样安慰和麻木自己牛四夏夜里才能闭上眼。

    后来最小的那个孩子也死去了。

    那个孩子没有大名从出生那天起就叫石蛋因为那个时候家中穷得连路上得石头都想啃了……

    乡野之中没有人会给孩子取什么大名不仅仅是因为农夫农妇不认识字而且是因为小孩子死亡得几率太高了叫一个狗子石蛋什么的真的没能活下来或许在心中也就认为不过是死了一只狗丢了一块石头不会那么的痛。

    就像是牛四夏将石蛋的没有几两重的身体去找人换了一根肉莲菜来一样似乎也没有多少的悲痛只剩下了麻木。也就是靠着这一根肉莲菜牛四夏剩下的四个人才挺到了关中。

    一大清早牛四夏一家子四口人都起来了。清早也就是天空刚刚露出一丝微弱的光亮的时候对于大多数的士族子弟来说所谓的闻鸡起舞就应该被人赞叹传颂了而对于牛四夏一家子来说这已经是最为平常的起床时间。

    然后牛四夏便带着妻子和大儿子出了门直接奔到了自家的地头之上开始忙碌然后持续到了太阳升起到了树梢的位置。

    虽然大汉骠骑将军仁慈下发了一些农作工具但是牛四夏却不舍得用毕竟纵然是铁器也会在使用的过程当中磨损的因此除了实在是必须的情况之下普通的劳作都用的是木器和石器木铲子石斧子……

    能省点就节省一点木铲子石斧子又不是不能用顶多就多费一些功夫多花几分气力而已而对于牛四夏来说气力这种东西是最没有价值的。


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