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    当李儒和贾诩接到了吕布和焉耆人交战并且获得了初步的胜利的时候李儒和贾诩都没有什么太多的意外抑或是什么欣喜因为原本这一次的战斗也不能算是什么大战役不过是焉耆的一个部落差不多就像是断了焉耆人的一条腿打赢是正常没打赢才会是稀罕事情。

    先抛开吕布和危须人怎样进行谈判和收获酬金的问题也暂且不管李儒和贾诩怎样通过这一场战斗来撬动西域各国的关系回过头来在平阳的斐潜在见了蔡琰之后就迎来了一个新的客人……

    蔡琰也是脸薄斐潜将两个说白了蔡琰反而更不好意思和斐潜见面缩在自家小院之中也不出来就连斐潜登门也是谢绝了颇让斐潜挠头。

    不过斐潜也没有很多时间放在这个方面上当斐潜到了平阳的消息传开之后前来拜访他的人简直就是络绎不绝搞得斐潜都想在自家府衙之前售卖门票了或者是搞些什么排号预约制度。

    在这其中水镜先生更是勤奋几乎是每天都会到不是讲学宫的事情就是将熹平石经二代的事情……

    历史上熹平石经被毁坏之后要到了四五十年之后才会由曹芳再次树立起来不过那个时候已经不叫熹平石经了而是被称之为“正始石经”。

    石经这个东西本意是因为石头么相对来说算是比较坚固且耐用的自然界的物质了而且以石为经也方便学子拓印以此来广为传播但是并不是说斐潜从腰包里面掏出一些钱财然后哗啦啦的石经就能树立起来这其中的事情还有很多。

    先不说先期的校对和遴选工作这一部分蔡琰和司马徽基本上都讨论得差不多了所以大体上内容是确定的也就是基本上还是以古文经为主至于今文经么……斐潜当然不会宣称说什么今文经不好而是对外表示今文经字数那么多哪里有那么多的石头雕刻不了!另外今文经之中有太多的图谶啊注解啊微言大义啊什么的尤其是各家各派之间都有一些差异和不同所以刻哪一家也不是事对不对?想要上石经先统一口径再说呗……

    就算是如此石经之事依旧有好多的事项要斐潜来进行拍板决定。

    首先就是石材遴选司马徽似乎觉得反正不是花他的钱所以不求最好但求更好普通的石材根本看不上眼大力跟斐潜推荐一款“进口”石材。嗯确实是“进口”货因为如果按照各个诸侯的势力划分的这个所谓的与大汉火德相得益彰的“火德之石”的的确确现在不属于斐潜的势力范围之内……

    吕梁山太行山原本也有不少石头斐潜的意思是用这些石头就成了不过那些就是一些普通的花岗岩了。但是司马徽一而再再而三的劝说和强调像是这样的百年功业岂能用普通花白色或者是花灰的石头来雕刻呢?将至骠骑将军的面子于何处?

    可问题是进口货很贵啊……

    这年头可没有什么物流所有的原材料都必须是人拖马拉的运来万一路上出现什么漂没啊折损啊这个钱真的就是

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