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    平阳城。

    拂晓。

    东方山峦之处渐渐泛红了起来。四周的事物也脱离了灰蓝之色伴随着天边的光亮一点点的明亮了起来沉睡了一夜的平阳城又重新苏醒了。城中的百姓慢慢的自动的汇集起来同时伴随着兵卒在街道两侧值守戒备维护次序人声也渐渐开始沸腾起来就像是煮开的粥开始向外噗呲噗呲的喷着泡沫。

    在平阳的主要街道之上沿街都披红挂彩长长的彩色布绢从一个房屋屋檐之上到另外一个房屋的屋檐就像是一道道彩色的拱桥和平常老百姓所穿着的青黑、灰黄完全隔离出来。

    在这些彩色拱桥的开头就是平阳府衙。

    此时平阳府衙三面大门全数都打开两队身穿明光铠甲手持旌旗斧钺金瓜等等仪仗之物的兵卒威武雄壮的立于门旁。

    伴随着低沉且缓慢的鼓声穿着缁衣的平阳大小官吏也按照官秩大小站在了平阳府衙之前的广场之上不时有细碎的议论之声像灌木丛中的蝈蝈声一样听到似乎从那个方向传出来但是转头去找的时候却发现所有人都站着似乎都没有什么小动作也没有说话……

    说实在的这样的仪式这样的场面对于这些平阳小吏来说绝对是头一次甚至是大汉王朝的头一次。

    此时此刻学宫大比的优胜者们正在礼官的带领之下从汇集到了平阳府衙之中的前院里面等到吉时一到便要从平阳府衙之中正大门出去然后在城中绕行一整圈然后再次回到这里……没错这就是后世科举之后夸官游街的仪式。

    学宫大比的结果出来了头名么自然毫无疑义就是万年不倒的嗯也不能说是万年反正霸占了头名好几年的司马懿……

    第二名和第三名则是让许多人出乎意料一个是来是自于右扶风的马钧另外一个则是京兆尹人士贾洪。

    三人和身后的五十余优秀学子都是穿着一身的红袍头上还带着红色的进贤冠要是放在后世指不定多土多杀马特可是在红色算是正色的大汉朝又在一片缁衣官吏的陪衬之下要多鲜艳就有多鲜艳要多风光就有多风光。

    今天只有司马懿、马钧、贾洪三人可以从正大门出入其余五十余人则是要走两侧的偏门而且也只有司马懿三人有马其余的人都是步行这个档次一下子就差了好多。

    司马懿么这个小子自然在学宫之内的人很是熟悉虽然见到了司马懿便有一肚子的怨气但是对于司马懿的才学来说也都是比较佩服的没有什么话好说但是这个马钧和贾洪是哪里冒出来的家伙?

    单看司马懿来说似乎还算是镇定自若但是一旁的马钧和贾洪都有些激动纵然贾洪比马钧和司马懿两个人起来年岁上都大一些但是此时此刻依旧是手脚有些颤抖就连胡须都在不停的抖动着……

    平阳府衙虽然不见得像是后世科举夸官游街的时候的正儿八经的皇宫紫禁城但是在废斐潜的安排之下该给的荣耀一点也没有少全套的骠骑将军的仪仗从原先只有骠骑将军才能出入的正门走基本上和后世相差的就是级别上面的了。不过至少在现在这个时间点上斐潜能够给与的最高礼节都算是给了。

    换而言之今天司马懿、马钧、贾洪三人就可以算是大汉以来头一批享受着大汉骠骑的待遇接受着在场所有人或是羡慕或是嫉妒的目光……

    司马懿虽然在脸上看不出什么来但是内心当中也是翻江倒海一般像是他这么聪明的家伙自然能够体察出骠骑将军斐潜搞这么一套的用意。不过知道归知道当这一份算是大汉读书人头一份的荣耀摆在自己面前的时候司马懿同样无法拒绝。

    许多聪明人都在心中和司马懿一样冒出了一个词叫做千金买骨不应该叫万金买骨但是如果自己现在就是那骨头呢?在场的人也不由得吞了口唾沫然后双目放光的看着为首的司马懿三人。

    荀谌站在斐潜身后双手袖着风度翩翩长须微微在风中飘荡着看着前面的斐潜心中不由得升腾起一些难矣言表的感觉来。

    荀谌也根本没有想到斐潜会搞这么一个仪式。

    这一刻因为这个特别的仪式而具备了前所未有的含义而变得和天下所有的学宫都不同。

    华夏人是很注重仪式的。

    就像是对于皇帝来说最重要的仪式是就是祭天一样从上至下特别是在封建社会之中就需要这样的仪式来区别等级来确定身份。帝王认为自己是天子是受命于天因此取得皇位之后都会想去搞一个封禅活动来敲定跟脚。秦代以前有72位帝王在泰山进行过封禅沿至汉代封禅像后世的许多国家的阅兵典礼一样成为每个帝王必然会举行的一项旷世大典至于之后的王朝封禅仪礼的流程和细节更是完备到了极致就连走多少步都有规定。

    帝王搞这样的仪式花费自然不小然后这样的仪式有什么直接的物质产出和效益回收么?很显然仪式只会消耗商品物资并不会直接从天上或者地里哗啦啦的冒出一大堆金银财物来所以这样一个可以说消耗颇为多的仪式究竟能做什么呢?

    当然比如在封禅之中皇帝自然表示这是为了全天下的苍生带盐是为了祈求苍天保佑是为了风调雨顺等等……

    但是实际上任何仪式都不能完全看其本身。

    就拿后世圣诞夜来说烛光红酒牛排香薰等等准备好将女孩子约出来难道就是为了吃一顿饭?不过么很多女孩也是心知肚明……

    人们热衷于仪式古今中外男女老少倒不是需要仪式来标明生活也不是说有了仪式便会立刻有什么变化而是需要用仪式来让某一刻某一段的人生和旁人不一样。

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