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    传说之中在华夏东北有一种神兽号称『瞅』但凡是提及名号必然会受其影响然后导致情绪波动若是多次提及多数就会拳脚相向等到头波血流之后才能渐渐摆脱其神力影响范围。

    即便是如此也会在事后愤愤不平会表示自己是无辜的是被逼无奈才动手的只不过对方人多即便是只有一个对手也是人多然后自己寡不敌众不过对方也没好过怎么怎么样的在伤口没有痊愈之前大概率可以免疫『瞅』神兽的影响。

    之后么基本上就是好了伤疤忘了疼。

    人类是可以选择性的健忘一些事情也可以编造一些理由让自己觉得舒服的生物所以在长安闹事的这些人他们选择性的忘记了危险觉得斐潜不敢动手不会动手或者是不至于动手。

    所以蹦跶起来气势汹汹的大吼着:『瞅你咋地!』

    然后左右小眼珠子瞄着看见没有任何的刀枪剑戟便是更加气焰嚣张『老子就在这里!你来动老子一下试试!』

    再看见依旧没有动静便是跳得更高拍着自己的脑门『来来!朝这里来!不来你就是我孙贼!』

    若是骠骑真的忍不住动手了便就顺势往地上一趟然后嚎叫着『打人啦!大汉骠骑杀人啦!骠骑欺凌百姓荼毒地方残害学子败乱朝纲!』

    然后在将这个事情往朋友圈啊工作群啊抖一抖传一传然后其他不清楚具体情况的百姓会相信哪一个?是相信官方通报还是这些某抖某传?

    汉代很多信息都是相当封闭的而这种封闭一旦形成了认知是非常难以撼动的就像是猪哥避难荆州原因是曹操打徐州然后兵卒洗劫了琅琊但是那些兵卒是曹操直接下令的么?或者是不是真的曹军?

    猪哥不知道他也没有办法知道所以只能将账算到了曹操头上一辈子都在找曹操的不痛快。

    鸿都学宫成立对于整个华夏文化的发展其实是有正面意义的可是普通士族子弟在乎么?他们更关注的是为什么自己没能一朝登天!反对鸿都学宫不是反对那些书画也不是针对着那些艺术人才而是觉得原本属于自己的利益被分割了出去被人拿走了!

    就像是当下这些闹事的学子之中有几个是真正在意作弊这个事件本身的?有几个又是在意有没有什么绝对公平的?他们难道不是生下来就在用财富作弊用名望造假用一次又一次的相互虚假的类似于卧冰求鲤模式的商业吹嘘来捧高自己么?

    所以这些人更多的是想要胁迫斐潜放弃考试恢复原本的『察举制』想要像之前那样可以轻轻松松的喝着小酒唱着歌就可以有官位还要朝廷派小车三请五请之后才装作盛情难却的样子算是给斐潜一个面子摇摇晃晃的走上朝堂来。

    这一切的一切这原本是最好的风景最好的模式你个该死的骠骑怎么能说改就给改了呢?

    现在被迫要挥汗如雨要呕心沥血要凭真学问而且还要跟寒门跟旁支跟那些原本低贱的家伙坐在一起不能享受少数派加分不能得到特殊人才照顾不能拿钱财开路不能坐直通车这如何能忍?!又如何没有怨气?!

    所以闹罢!正好有这个由头所以就大家一起闹!

    不是鲁先生说过么会闹的孩子有奶吃。

    所以这些考生起初的目的其实很简单或者也很纯粹但是他们又是被多方利用了而不自知。

    这一套在后世里面都是玩剩下的嗯当然最开始的时候斐潜也没少被人玩所以知道越是在这样的情况下越是不能轻易动手。斐潜若是一开始就动手固然可以将损失减少将灾祸灭于萌芽但是这些事情就会散发出去然后就会像是猪哥认定了是老曹劫掠了琅琊毁坏了他家乡一样会有大批的士族子弟就会认定了是斐潜原形毕露了拿到了

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