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    『古闻人之亡也盖棺定论功过评说以谥其号。高祖立汉再复庙堂已定秩序重新伦常。维周公旦、太公望开嗣王业建功于牧之野终将葬乃制谥。遂叙谥法。谥者行之迹也。号者功之表也。车服者位之章也。是以大行受大名细行受细名行出于己名生于人无一逆乱。』

    『然今谥号渐衰市井之徒以可名称无礼义之教无忠信之心骄蹇凶逆之徒亦宣扬名望至于谥号丧亡。困生灵、虚府库者却称靖安难于改作于恶者称之公志岂不荒谬也吁?』

    『更有狂妄之辈轻嚣易动或以财力或挟士林图谋虚名强积名望大违谥号本意更有颠倒宗社之疑。闻今陛下聪敏? 得察此弊先于冀豫之内抑免伪谥? 除去劣号? 实乃固本正源之要也。故? 上则顺天下则应民绝谥号滥用之举? 则成次第之效? 诸郡应效而改之渐可施行。特布此令广而告之。』

    骠骑将军斐潜公布出来的布告? 顿时在关中三辅地区掀起一阵轩然大波。

    谥号这个东西? 最开始的时候并非是只有皇帝专享? 而是诸侯公卿都有? 一开始的时候并不规范? 周文王、周武王在世时便会自称文武? 直到西周中期才定下死后加谥的规矩。

    秦始皇统一六国后认为谥号这玩意儿『子议父臣议君』太过于八卦当然同时也是因为秦始皇太傲娇? 觉得没有人可以评价他自己? 所以遂废除。

    刘邦建立汉朝后? 又重新恢复了庙号。不过? 由于庙号的使用已经中断了一千年之久商朝又太过久远其庙号制度资料不存? 根本无从参考所以汉朝使用庙号如同盲人摸象只能自己摸索着再重搞一套。于是汉朝自己又重新建立起一套庙号制度但由于是这个制度是新建的因此还处在初期阶段很多地方都不完善大家也不知道到底该怎么用怎么叫所以到这问题就来了。

    刘邦死后根据汉朝建立的庙号制度刘邦是白手起家其江山是靠自己打下来的所以汉朝廷将刘邦的庙号定为了『太祖』谥号定为了『高』其实谥法里也没『高』这个字是刘邦的大臣们为了表示刘邦建立汉朝劳苦功高故意为刘邦量身定制的。

    也就是说刘邦的庙号应该叫『汉太祖』谥号叫『汉高帝』但是后来又习惯的称之为『汉高祖』这个锅主要还是司马家的……

    司马迁老人家写《史记》的时候为了方便书写在《史记·高祖本纪》将刘邦庙号与谥号的全称『太祖高皇帝』简化成了『高祖』等于是自己给刘邦创造了一个新称号……

    司马家给人取外号的习惯真是一脉相承啊。

    于是随着《史记》影响力的与日俱增后世就把『汉高祖』这个称呼就这么流传了下来刘邦的正确庙号『汉太祖』却反而少人提及了。

    虽然后世有时候谥庙称呼并行但大家还是称谥居多直至唐朝之后改成叫庙号了而后又该叫年号……

    是因为好多东西都被皇帝自己给玩坏了就像是谥号一开始还挺正经的随后就水性杨花谁都可以上了。而且有意思的是某些皇帝还会有多个谥号当然这待遇一般只有亡国之君才值得拥有。

    国破之际山河多处于分裂不同势力出于各自的政治考量会为亡国之君献上不同的谥号。比如『隋炀帝』是杨广的表哥唐高祖李渊给他的谥。

    好内远礼曰炀。

    不过呢杨广挂掉的时候当时隋朝尚未灭亡所以杨广的孙子杨侗给爷爷的谥号是『隋明帝』。

    独见先识曰明。

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