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玉石。
说不清楚第一个发现玉石的人究竟是谁了也不知道第一个将玉石带上华夏政坛的人应该是一种怎样的心理状态但是无疑一点的是他成功了。他成功的将一个原本应该是毫无价值的东西变成了有超出物体本身的价值。
这或许很绕口但是在后世之中很常见。
在斐潜手中就把玩着一块玉石。
若是按照后世的标准这一块就是上佳的白玉。
色泽细腻光泽触之有温润之感。
在这块玉石的原产地它就像是一块普通的石头一样躺倒在地上和泥土杂草为伴但是现在通过一系列的操作它就身价倍增价值不菲。如果在其上再雕饰花纹亦或是加以金银装饰那么这一块玉石还要更加的昂贵。
但是有一个问题这个问题就是当人们发现这种石头很值钱的时候就会发现他们只是需要一把锄头甚至连锄头都不要只要找到一个合适的地方即便是用手刨运气不太差的话都能挖掘到一些原石来那么玉石的价格还会居高不下么？
从『绝世珍宝』到『珍贵之物』然后一路下泄到了『平凡器物』最终『一文不值』其实演绎变化的过程有时候并没有想象当中的那么长。就像是原本铝比银还贵重所谓的『秘银』便有人说是最初的铝但是后来呢？
斐潜将玉石放在了桌案上微笑着。
而在桌案上在这一块类似于原石一般的玉石的旁边是一枚已经雕刻好的玉印。在斐潜的下首左右两侧也分别有一个桌案在桌案之上同样也摆放着相同的玉石和玉印。
这就是解决这个问题的办法当然这个办法也一直沿用到了后世。
以官方或是半官方的机构来给这些东西附加上某些价值。不过么还需要另外一个辅助条件就是『稀有』。
这个稀有并非一定要是严格意义上的『稀有』或者说什么『孤品』等等这种稀有只需要一个概念而已。有一些人可能会在这个过程之中意识到这个东西未必真的稀有也未必真的值那么多的钱但是这就像是金融市场亦或是某些特定标的的市场一样每一个参与者都觉得自己不会是最后一棒都觉得可以在这个事情上捞一笔。
『报！侍中陈长文侍郎鲁子敬求见……』
斐潜微微点头『有请。』
在没有到汉代之前有时候斐潜会在纸面上看见一些悲天悯人的士族子弟发出『浮云蔽白日游子不顾返。思君令人老岁月忽已晚』的感慨甚至像是曹操悲叹『千里无鸡鸣』的苍凉然后感觉这些人是有忧患意识的是有强烈情感的是在对着时代对着命运发出的深至灵魂的呼喊……
但是现实是这些人或许确实是如此但是放到整体上来看却有完全不一样的态度。
因为从古至今所有上层阶级都是基本上不去从事具体的体力劳作的他们会将自己绝大部分的精力和体力都消耗在为了争夺更高的位置上。
当然也有可能在某些时段会站在一起为彼此吹嘘说一些似乎对于社会的深层次的思考但是实际上毫无意义的屁话以此来彰显他们尊贵的特性更有意思的是这些基本上不劳动的人却习惯性的会要求其他的劳动者按照他们的标准去劳动。
就像是来的陈群和鲁肃。
若说是文学性相信如果说斐潜表示现场两个人做一篇文章哪一个文章好便支持谁然后说不得两个人就会写出值得流传千古的文章来就像是陈琳的《讨曹檄文》一样。
所以悲天悯人没问题但
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玉石。
说不清楚第一个发现玉石的人究竟是谁了也不知道第一个将玉石带上华夏政坛的人应该是一种怎样的心理状态但是无疑一点的是他成功了。他成功的将一个原本应该是毫无价值的东西变成了有超出物体本身的价值。
这或许很绕口但是在后世之中很常见。
在斐潜手中就把玩着一块玉石。
若是按照后世的标准这一块就是上佳的白玉。
色泽细腻光泽触之有温润之感。
在这块玉石的原产地它就像是一块普通的石头一样躺倒在地上和泥土杂草为伴但是现在通过一系列的操作它就身价倍增价值不菲。如果在其上再雕饰花纹亦或是加以金银装饰那么这一块玉石还要更加的昂贵。
但是有一个问题这个问题就是当人们发现这种石头很值钱的时候就会发现他们只是需要一把锄头甚至连锄头都不要只要找到一个合适的地方即便是用手刨运气不太差的话都能挖掘到一些原石来那么玉石的价格还会居高不下么？
从『绝世珍宝』到『珍贵之物』然后一路下泄到了『平凡器物』最终『一文不值』其实演绎变化的过程有时候并没有想象当中的那么长。就像是原本铝比银还贵重所谓的『秘银』便有人说是最初的铝但是后来呢？
斐潜将玉石放在了桌案上微笑着。
而在桌案上在这一块类似于原石一般的玉石的旁边是一枚已经雕刻好的玉印。在斐潜的下首左右两侧也分别有一个桌案在桌案之上同样也摆放着相同的玉石和玉印。
这就是解决这个问题的办法当然这个办法也一直沿用到了后世。
以官方或是半官方的机构来给这些东西附加上某些价值。不过么还需要另外一个辅助条件就是『稀有』。
这个稀有并非一定要是严格意义上的『稀有』或者说什么『孤品』等等这种稀有只需要一个概念而已。有一些人可能会在这个过程之中意识到这个东西未必真的稀有也未必真的值那么多的钱但是这就像是金融市场亦或是某些特定标的的市场一样每一个参与者都觉得自己不会是最后一棒都觉得可以在这个事情上捞一笔。
『报！侍中陈长文侍郎鲁子敬求见……』
斐潜微微点头『有请。』
在没有到汉代之前有时候斐潜会在纸面上看见一些悲天悯人的士族子弟发出『浮云蔽白日游子不顾返。思君令人老岁月忽已晚』的感慨甚至像是曹操悲叹『千里无鸡鸣』的苍凉然后感觉这些人是有忧患意识的是有强烈情感的是在对着时代对着命运发出的深至灵魂的呼喊……
但是现实是这些人或许确实是如此但是放到整体上来看却有完全不一样的态度。
因为从古至今所有上层阶级都是基本上不去从事具体的体力劳作的他们会将自己绝大部分的精力和体力都消耗在为了争夺更高的位置上。
当然也有可能在某些时段会站在一起为彼此吹嘘说一些似乎对于社会的深层次的思考但是实际上毫无意义的屁话以此来彰显他们尊贵的特性更有意思的是这些基本上不劳动的人却习惯性的会要求其他的劳动者按照他们的标准去劳动。
就像是来的陈群和鲁肃。
若说是文学性相信如果说斐潜表示现场两个人做一篇文章哪一个文章好便支持谁然后说不得两个人就会写出值得流传千古的文章来就像是陈琳的《讨曹檄文》一样。
所以悲天悯人没问题但
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