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    当一个人认为自己很有可能会迎来死神降临的时候多少人会心甘情愿闭上眼等死?当一个人知道自己成为旁人刀俎下的鱼肉的时候又有多少人会愿意献出一身的血肉?为了自身的生存和天地人争斗不是原本就应该是华夏之人的优良传统么?

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    但是什么时候开始温顺的逆来顺受忍气吞声承受痛苦就成为了新的华夏美德被一代又一代的统治者宣传着?

    钱老实认为张郃快被杀死了张郃一死钱老实自己也自然逃不过一死。

    张郃有做错什么么?

    钱老实认为并没有那么没有做错的人为什么就要心甘情愿不做任何反抗的接受惩罚走向死亡?

    所以钱老实怎么也要试一试反抗一次挣扎一把反正左右都是死!

    晚脯的时候也就是分发吃食各自烹煮之时来来往往的兵卒很多谁也没有注意到钱老实混在了其中……

    后世有某些不可靠来源的信息表示说是吃人会导致一种难以治愈的怪病然后不吃人以后这种怪病竟然就自己好了……

    但是其实这种说辞并没有得到专业医疗机构的证实和认可。实际上即便是在所谓『文明』的后世吃人或是部分性的吃人也常有发生甚至已经绵延了千年举一个栗子来吃比如『紫河车』。

    所以从生理学上来说任何一个生物都有延续繁衍的本能所以当有其他食物可以吃的时候绝大多数的生物都不会吃同类。生物种群内部既存在竞争又存在自保性但是如果说有一天没了其他食物同类相食也就不稀奇了。

    特别是非素食生物。

    当然大多数时间下因为人类是需要相互协作共同抵御外敌改造自然的所以吃人的成本太高留着人可以干更有价值的事情所以用不着吃人。生物要生存人既需要植物蛋白又要动物蛋白既然可以吃其他生物就不用吃同类可以保证种群的延续。大自然的竞争就是实打实地拼命这个与道德无关。

    然而在缺乏食物的情况下……

    就像是现在的渔阳。

    如果曹操在冀州没有遇到那么窘迫的事情如果张郃没有被烧掉那些粮草如果说不是多了一千多张嘴要吃食的鲜卑人或许就是另外的一个故事……

    但是现在『鼠肉』已经成为了渔阳当下的一种军粮配给。

    原先张郃在营寨之中主事的时候多少还会平均一些曹军兵卒和鲜卑兵卒大体上拿到的食物略有差别但是差别并不是非常大但是夏侯渊取代了张郃之后注意力都放在如何要雪耻如何击败赵云等人身上哪里会管这种狗屁倒灶的事情?

    领导不管那么下属自然就按照自己的想法来办了。于是乎曹氏兵卒拿到的都是正儿八经的食物而鲜卑人领到的全数都是『鼠肉』。

    如果仅仅是如此也还并不能激起多大的怨恨但是人一多么自然就有那种需要依靠贬低他人才觉得能抬高自己家伙开启了不遗余力的嘴炮表示这鲜卑人这些渣滓废物垃圾存活在这个世界上毫无意义只配吃这些『鼠肉』……

    任何嘴炮必然能够吸引其他喷子的介入就像是某空和某优是大量喷子获取快感的聚集地一样当一个喷吐辱骂鲜卑的兵卒行为没有得到制止很多喷子就闻到了空气之中弥漫的那种味道欣欣然的加入进来朝着鲜卑人喷吐着他们所能想到的各种恶毒的言语然后凑在一起哈哈大笑仿佛空气当中弥漫着一种叫做『快活』的东西。

    只有这样才能让这些曹军觉得自己高过了鲜卑人一等而不再是处于阶级

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