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nbsp;听到了曹安的要求桓典也是一筹莫展他倒不是因为说因为反感曹安而不想帮曹安嗯其实说实在的也确实有这么一点反感但更重要的是桓典当下可以有一两匹的马但是再多就凑不出来了。

    这和后世基本上一样一个家庭当中有一两辆车并不会引得旁人太在意但是一下子多了四五辆而且还是军车这想要不引起旁人的注意都极难!

    就算是桓典冒着被旁人发现的风险去采购战马在长安人生地不熟的情况下两眼一抹黑能出什么好主意?

    但是曹安却笑着说只要桓典愿意出点钱其他的事情他来想办法。因为曹安前来长安并不可能随身携带大量的钱财毕竟战马的价格不是小数。

    一般的驽马是无法进行追逐的虽然驽马便宜。

    就像是确实也能够将五陵开上秋名山但是段子的属性大于实际的运用。

    马的躯体和人的身躯在某种程度上是类似的并不是所有人都适合长途奔跑一个经常不锻炼的人突然跑个二十公里怕不是直接跑出一个肾衰竭而马这种动物要是让驽马突然跑二十公里驽马多半会跑到血液沸腾直接报废。

    所以现在的桓典也忽然之间感受到了京漂寒门子弟的苦楚。

    没钱了!

    猛然之间桓典就陷入了两难的境地之中。

    或者将钱给曹安或是拒绝曹安?

    将钱财给曹安自己治病怎么办?桓典打听过了普通百姓去百医馆只需要缴纳草药钱而士族子弟前去医治除了要交草药钱之外还要缴纳就诊费医治费检查费耗材费清洁费护理费取暖费降温费等等

    因此桓典就要先看病然后确定要用多少的钱再将多余的钱财挪给曹安使用如此一来就两不耽搁

    桓典就不明白为什么这取暖费和降温费竟然可以一起收?

    但是百医馆也有说辞叫做阴阳平衡。

    这是百医馆立馆之时的规矩士族多收钱百姓享低费。

    当然百医馆也表示如果说士族子弟愿意去接受一般医师的简单治疗而不是专业性更强的针对个人的调理和诊治甚至和普通百姓一样喝普通大锅里面熬制出来的简单草药汤水那么也可以只缴纳草药成本钱就可以了。

    开什么玩笑?!

    堂堂士族子弟怎么能沦落和普通百姓同槽而食?

    可是桓典并不知道其实在长安城中有很多之前是从冀州豫州而来的寒门子弟破落士子已经被迫得必须舍弃了自己原本的身份开始向下寻求更多的机会。这些人怀揣着一个梦想到了长安就像是后世里面的京漂一样立刻感受到了大城市的浓厚恶意。吃穿用度住宿行走哪一项不要钱?

    梦想梦想又能值几个钱?

    这些人除了自己给自己的鼓励加油之声背负着家人的期盼之外没有任何人会告诉他这吃饭的钱从什么地方来下个月的房租钱又要从何而来?

    不得已之下很多人放下了自己原本的高傲开始低下头去做事情也有人坚持着自己的尊严不愿意去从事一些之前嫌弃的事项。只不过没有进项坐吃山空的感觉大多数人都会觉得心中恐慌的于是相互之间也就自然而然的行程了一些小团队比如某郡某县的同乡会某氏某族的同族会等等相互拆解取暖。

    而桓典这样的的人是不太会理解这一点的。

    汉代的阶级差距是非常明显的。这种差距往往体现在物资的多寡上就像是后世之中有人肆意挥霍浪费粮食也有人穷得只能啃泥饼当饭有嫌弃蔬菜瓜果不够贵族不够新鲜的也有在大街小巷内碰巧捡到了一棵被人遗落的蔬菜而欣喜的。

    在长安之中这些算是雍漂的寒门子弟从相对来说比较稳定的家族环境之中脱离出来开始体味风雨一些人倒下了一些则是在风雨当中成长起来。

    在窘迫的生活条件之下这些寒门子弟自然会产生了抱怨其中一部分是存粹的发泄情绪和不安另外一部分则是开始思考开始如同祢

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