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一下南匈奴。
庞统愕然旋即沉思起来。
离间有很多种方式。
背后说坏话的就像是山东之前在传谣关中就是最为下等的方式。虽然简单粗暴见效快但是太容易被揭穿了一旦被揭穿那种被欺瞒被人当猴耍的心理翻动上来反倒是会促生出一种补偿心态。
斐潜利用这一点在破坏地方乡绅大户和普通百姓之间的那种天然的联系这种方式不仅仅是在关中在山东也在其他许多地方都有开展。
比如南匈奴。
这是第一步。
第二步就像是收买南匈奴的老巫师一样收买一些当地的未掌权但是又有一些地位的人。这些人被卡在中间不上不下已经很长时间了多多少少会产生出一些怨气所以最容易被收买。
这些人未必会离开原本的地方也不见得会立刻得到提升但是他们能通过他们本身的影响换取他们自己或是其下一代的幸福生活就像是南匈奴的那个老巫师的孙子就在长安过得很快乐逍遥
第三步由这些被收买的人去扩展收拢一批人尤其是年轻人。年龄大的要么有家庭要么认清了世界吃人的本质抗争也抗争过了被打击也被打击过了所以一般来说不容易被煽动而年轻人就不一样了。还带着对于世界的天真和幻想渴望自己的成长刚刚从父母的保护下脱离或是根本就没体会风雨便觉得自己什么都很强都很厉害瞧不起父母的软弱自己又受不得半点委屈便是最好鼓动的一批人。
就像是斐潜当时在南匈奴之内收拢的大批的南匈奴青少年不仅是学习汉语穿着汉服甚至连玩具都是汉人的觉得什么都是汉人最好
到了斐潜要清点南匈奴家底的时候这些南匈奴的青少年便是争先恐后的给与了最为清晰的数字将於夫罗的屁股帘子低下有几根毛都说了一个干净因为当时在这些南匈奴的青少年心中长安才是好的南匈奴就代表了肮脏贫穷和落后若是能将这些信息换取一个奔向长安的希望何乐而不为之？
第四步和第三步当时斐潜并没有分得太清楚但是大概差不多就是扶持或是借用一个反对於夫罗的头领。
那个时候刚好呼厨泉也和於夫罗之间产生了分歧和间隙
剩下的事情自然就是顺理成章了。
南匈奴内乱。
死伤无数。
但是重要的并非是人员牲畜的死亡而是在那一次的内乱之后南匈奴彻底的没有了精气神那些原本在南匈奴部落里面的信仰消失了信任也丧亡了就连部落头人和部落民众之间的天然纽带也绷断了。
到了后面於夫罗即便是知晓了问题所在也是无能为力而他想尽办法的培养的下一代也不过是在和亲汉的下一代在争斗是在南匈奴内部之中搏杀而已只要不出意外越是这样的争斗和搏杀南匈奴人便是越发的难以聚合在一起最终日益力量分散即便是斐潜没有像是历史上曹操那样将南匈奴分成五部也是一样可以使得南匈奴越来越软弱最终只能四分五裂不复存在。
这一切庞统都知晓。
并且南匈奴第二次的内斗几乎已经是板上钉钉的事情了
这就是某为何一直不太愿意兵临山东斐潜缓缓的说道前秦以武屈山东然未能得之汉初以关中御山东亦为能服之故有光武改都雒阳亦未能调和山东山西是也
就像是诸葛亮对于曹老板一生一世的惦记一样北伐北伐或许一方面是因为需要完成刘备的遗愿另外一方面也可以给自己报仇剩下的或许还有一些当年家破人亡的私仇
当然这只是斐潜个人的猜测。
但也有可能是事实。
即便是到了后世各个地方的隔阂依旧是一个非常难的事情时不时的还有人有
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一下南匈奴。
庞统愕然旋即沉思起来。
离间有很多种方式。
背后说坏话的就像是山东之前在传谣关中就是最为下等的方式。虽然简单粗暴见效快但是太容易被揭穿了一旦被揭穿那种被欺瞒被人当猴耍的心理翻动上来反倒是会促生出一种补偿心态。
斐潜利用这一点在破坏地方乡绅大户和普通百姓之间的那种天然的联系这种方式不仅仅是在关中在山东也在其他许多地方都有开展。
比如南匈奴。
这是第一步。
第二步就像是收买南匈奴的老巫师一样收买一些当地的未掌权但是又有一些地位的人。这些人被卡在中间不上不下已经很长时间了多多少少会产生出一些怨气所以最容易被收买。
这些人未必会离开原本的地方也不见得会立刻得到提升但是他们能通过他们本身的影响换取他们自己或是其下一代的幸福生活就像是南匈奴的那个老巫师的孙子就在长安过得很快乐逍遥
第三步由这些被收买的人去扩展收拢一批人尤其是年轻人。年龄大的要么有家庭要么认清了世界吃人的本质抗争也抗争过了被打击也被打击过了所以一般来说不容易被煽动而年轻人就不一样了。还带着对于世界的天真和幻想渴望自己的成长刚刚从父母的保护下脱离或是根本就没体会风雨便觉得自己什么都很强都很厉害瞧不起父母的软弱自己又受不得半点委屈便是最好鼓动的一批人。
就像是斐潜当时在南匈奴之内收拢的大批的南匈奴青少年不仅是学习汉语穿着汉服甚至连玩具都是汉人的觉得什么都是汉人最好
到了斐潜要清点南匈奴家底的时候这些南匈奴的青少年便是争先恐后的给与了最为清晰的数字将於夫罗的屁股帘子低下有几根毛都说了一个干净因为当时在这些南匈奴的青少年心中长安才是好的南匈奴就代表了肮脏贫穷和落后若是能将这些信息换取一个奔向长安的希望何乐而不为之？
第四步和第三步当时斐潜并没有分得太清楚但是大概差不多就是扶持或是借用一个反对於夫罗的头领。
那个时候刚好呼厨泉也和於夫罗之间产生了分歧和间隙
剩下的事情自然就是顺理成章了。
南匈奴内乱。
死伤无数。
但是重要的并非是人员牲畜的死亡而是在那一次的内乱之后南匈奴彻底的没有了精气神那些原本在南匈奴部落里面的信仰消失了信任也丧亡了就连部落头人和部落民众之间的天然纽带也绷断了。
到了后面於夫罗即便是知晓了问题所在也是无能为力而他想尽办法的培养的下一代也不过是在和亲汉的下一代在争斗是在南匈奴内部之中搏杀而已只要不出意外越是这样的争斗和搏杀南匈奴人便是越发的难以聚合在一起最终日益力量分散即便是斐潜没有像是历史上曹操那样将南匈奴分成五部也是一样可以使得南匈奴越来越软弱最终只能四分五裂不复存在。
这一切庞统都知晓。
并且南匈奴第二次的内斗几乎已经是板上钉钉的事情了
这就是某为何一直不太愿意兵临山东斐潜缓缓的说道前秦以武屈山东然未能得之汉初以关中御山东亦为能服之故有光武改都雒阳亦未能调和山东山西是也
就像是诸葛亮对于曹老板一生一世的惦记一样北伐北伐或许一方面是因为需要完成刘备的遗愿另外一方面也可以给自己报仇剩下的或许还有一些当年家破人亡的私仇
当然这只是斐潜个人的猜测。
但也有可能是事实。
即便是到了后世各个地方的隔阂依旧是一个非常难的事情时不时的还有人有
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