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    骠骑钱币。

    精致无比拿在手中沉甸甸的就像是其中蕴含着什么力量。

    这就是财富的力量。

    有些东西是超越语言的力量的。

    一种简单粗浅的能够顺利的被这些胡人所接受的秩序便是在贸易的过程当中很顺利的建立起来了。

    有斐潜珠玉在前教化了南匈奴于阴山之案例因此对于胡人的态度至少在关中三辅一带的观念当中可以分而划之教而制之的理念成为了主要的思想模式。

    辛毗对于这些胡人的态度和策略自然也是源于如此。

    教化的开始就是贸易。

    这是最简单明了也是最有效的方法。

    没有任何事情任何东西能比商业渗透更有效了只要有了钱这些胡人就会自己向自己动手

    这是从南匈奴和白石羌上面已经印证了的事情。甚至古今中外都一样。

    贸易是双方都愿意接受的举措。

    这些大漠当中的胡人在经历了灾害之后几乎什么都想要。

    而对于汉人来说也需要牲畜需要油脂需要皮革制品不仅是军用民用也是缺口很大辛毗跟着斐潜依样画葫芦建立的贸易体系所付出的是汉人制造出来的高附加值的东西盐茶干粮麻布丝绸还有少量的不能制造成为武器只能作为农具的白口铁。

    盐铁是展示一种态度。

    并且这些物资也是胡人急缺的可是真正出售可以再次热加工的钢肯定是不行的因此销售这些不能再次热加工也难以冷加工, 顶多只能是重新铸造的白口铁, 就成为了一个比较合适的商品。

    当然, 白口铁继续往上炼就可以成为钢。可问题是草原大漠当中没有冶金的技术, 而且这些白口铁其实是斐潜在炼钢的过程当中因为一些铁矿石品质, 或是技术未达标的原因, 导致杂质难以剔除, 始终无法炼成钢铁而产生出来的铸铁

    换句话说即便是这些胡人拿到这些白口铁, 建设了什么高炉去炼钢也一样是练不出来的。

    同时按照相关的贸易规定, 在兵器方面, 胡人要是真想要买, 也是有的, 但是这个价格么就相当感人了, 会让人听到了就感动得手脚都会哆嗦的那种。

    走私的问题是避免不了的但是当下辛毗才刚刚开始建立这个贸易秩序, 暂时一段时间之内是不会有什么走私的

    毕竟现在这一块的区域都是军管地域, 普通商人进来走私怕是不知道怎么死的。

    乌戈和一部分投降的胡人充当了在其中的润滑剂, 使得双方的摩擦不是那么的生硬和干涩当然乌戈等胡人也从中赚取了一部分的差价利润, 就像是当年南匈奴和白石羌所做的事情一样。

    在整个的过程之中信任并不是一天就能建立起来的胡人对于汉人的贪婪也不是一天就能消灭的但是当这些胡人踏进了设定好的贸易圈子之后其实很多选项看着像是有实际上么

    在这些交易当中起到一个重要的媒介作用的, 便是钱币。

    骠骑钱币。

    凭借着在汉代当下几乎是无法仿制的工艺技术再加上官方的强力背书使得骠骑钱币具备了强大的优势力量, 就像是后世某一个阶段的米元一样迅速的击溃了一些不成型的经济商品等价物。

    胡地苦寒又无存粮若有大雪亦或瘟疫皆可令胡人无以为食狼狈不堪如今大汉诸业蓬勃兴旺盐、茶、铁、丝、布何物不丰?胡蛮何所能?

    辛毗缓缓的对着身后一帮的小吏说着。

    毕竟辛毗也不可能天天坐镇在边境盯着和胡人之间的贸易也需要普通的官吏进行官吏所以必要的沟通或者说是教导还是非常重要的。

    故而欲决

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