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    “你挡着我了。”

    邬通至死也没有明白李瑕这句话的意思。

    他半辈子享受着从五尺道往乌蒙部与大理贩盐走私带来的利益以为只要假意将这些利益让出来就能保得一条命。

    但李瑕只有踹倒他才能望向五尺道的另一端……

    ~~

    逶迤延伸的五尺道由四川通往云南先是到了乌蒙部即云南昭通;再往南可到善阐府既昆明;往西便可到大理城。

    大理城与善阐府之间则是统矢府。

    汉时统矢府为益州郡所辖二十四县之一;唐时于此地设姚州;南诏国时设弄栋府;大理时沿袭这个地名也叫“统矢府”治所在姚城县即后世的姚安县。

    当年大理遭蒙军攻伐大将高泰禾战死于丽江宰相高泰祥退至统矢城募兵勤王三十七部酋长云集响应血战黑初山。

    高泰祥兵败被俘宁死不降引颈受戮。

    大理皇帝段兴智投降后忽必烈大概是认为该让大理人学学怎么做忠臣让姚枢给高泰祥之死添了几笔。

    比如高泰祥死前大呼:“段运不回天使其然为臣陨首吾事毕矣!”

    忽必烈赞道:“此忠臣也!”

    仿佛高氏抗蒙是因为忠于段氏而段氏归蒙乃天数使然。

    段兴智失去了大理皇氏最后的体面作了蒙古的忠臣。大理人也看到了忠臣被礼葬继续为忠心而感动只是换了忠心的对象。

    高泰祥之子高琼便是在这样的情况下被忽必烈宽恕了他到哈拉和林觐见了蒙哥之后被封在统矢城也成了蒙臣。

    简单来说蒙人告诉他“你父亲已为段氏尽了忠轮到你来为大蒙古国效忠了。”

    如此这套忠孝的理论得以自洽念头也就通达了。

    但高琼真的通达了吗?

    ……

    “堂兄兀良合台已死!”

    “慕儒你莫急再让我想想。”高琼喃喃道:“你再让我想想。”

    他已不再像之前那样坚决反对高长寿抗蒙的提议眼神中有了一些思虑。

    像是一个蛋壳被破开了缝隙。

    高长寿又劝道:“堂兄大理非段氏之大理乃我高氏之大理!先祖高风峻节将皇位归于段氏历代段氏皇帝无能唯倚高氏治国更出段兴智之流软骨废物匍匐蒙鞑脚下驱我百姓如同刍狗。国中上下皆我高氏之子民你忍见子民以血肉供奉蒙鞑?故而段氏可降我高氏绝不可降!

    伯父在时举贤育才时和年丰可称大治何等贤明?不惧蒙鞑势大一力主战何等血气?我父与诸伯叔战死丽江何等惨烈?伯父宁死不降又是何等慷慨?再看如今蒙鞑横征暴敛肆虐百姓如鱼肉年年征兵伐诸部义军、伐自杞国、伐宋国马上又要伐交趾你忍见国人为蒙鞑驱使、战死异乡?那不如抗蒙而死!”

    高琼闭上眼道:“别说了让我理智地下判断莫总是鼓动我可好?”

    “好。”高长寿道:“你听我说蒙军入蜀一战大败了兀良合台死了。阿术急于一场胜仗来定军心、立威望正在逼段兴智大肆征兵欲攻交趾。值此春耕之际如此强征丁口国中怨声载道无人不恨阿术、段兴智正是我们的机会。”

    “但明面上的消息是兀良合台病了。”

    “定是死了否则……”

    “你欲谋大事不能只听你想要听的消息。凡事是真是伪须先看清楚。”高琼道:“便是兀良合台真的死了如何死的?蒙军尚有多少兵力?士气如何?你不能不问清楚贸然

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