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搜刮出来, 绝对能缓解我军的困局。”

    裴行俭皱起眉头:“此事需要从长计议!”

    安元寿道:“这些羌部豪酋们, 在这片土地上根深蒂固吐蕃之所以要扶持伪王政权就是要安抚他们之心, 我们不可贸然下手。”

    李彦道:“掠夺这些豪酋财富解气是解气我同样十分厌恶这类叛贼可对方前脚献城我们马上就翻脸以后谁敢为我大唐天军带路?”

    丘英沉声道:“我不是不明白这些道理可我们好不容易灭掉了吐蕃扶持的伪政权总不能就这般退走吧两害相权取其轻只能如此!”

    四人沉默下来。

    如果陇右粮草断供逼不得已还真要出此下策。

    安元寿第一个改变主意:“是要作此准备不仅如此我们还得去各部搜缴牛马畜力用以赏赐将士稳定军心。”

    李彦暗暗叹息:“那吐谷浑的羌民也遭殃了而大唐其实并不缺牛马畜力每次对外战争胜利都有大量的牲畜涌入最夸张的时期马匹都到了贱卖的地步……”

    明明打了胜仗搜刮战利品时却发现相当于战争的耗损根本不足以弥补。

    这正是李彦骨子里不喜欢打仗的原因失败了不必说就算是胜利了往往都很难回本。

    农耕王朝得以大治永远是轻徭薄赋与民休戚而非纯靠战争获利就算是百战百胜国家也会越来越穷。

    当然国内不折腾也要防止外敌的掠夺所以贞观之治才那么伟大。

    对内能效仿文景之治让百姓得以安居对外则能大胜蛮夷威震各国诸胡臣服。

    李彦念头转动终于想出了一个中策:“我有一个主意勉强能稳定吐谷浑的局势。”

    三人精神一振:“什么主意?”

    “兴佛!”

    ……

    “大师!”

    王城门前李彦和裴行俭亲自迎接大轮寺的僧人。

    李彦和鸠摩罗就熟人了稍稍客套后也就开门见山:“吐谷浑各部本来就有不少佛教徒只是还不成主流请大师和贵寺的僧人们随军往各部行医施药传播佛法以慈悲之意感化吐谷浑受苦之众。”

    潜台词就是大唐爸爸要吃饭只能先委屈吐谷浑人你们今生受苦可以期待来世享福。

    鸠摩罗双手合十:“阿弥陀佛以佛法普渡众生人人向善往生极乐乃我大轮寺所愿多谢成全!”

    想到也许就在谈话之时就可行医施药多救几人鸠摩罗雷厉风行片刻不想耽搁:“贫僧这就去了!”

    目送众僧领药参军李彦目露尊敬遥遥行了一礼。

    裴行俭抚须道:“雍仲苯教目前在蕃国强盛我们扶持

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