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    邝洋名主持县试时垂垂老矣仕途绝进采取了明哲保身的策略现在则是意气风发准备大有作为。

    理解了出题人的心态那作答这两篇四书文时已经不需要去研究两篇文章字面的意思只需要把控好主考人内心那股翻腾的巨浪能用笔下的文章让他心中的浪涛更大就算大获成功。

    如果你写出来的文章让其胸臆中的澎湃汹涌势头减弱那就是失败如果让其心情抑郁大讲什么明哲保身的道理那就是不懂得顺应局势怎么得高分?

    几百个考生到最后只有四十人能通过想要在众多文章中让一目十行的主考官眼前一亮才能通过这一道让无数人扼腕叹息的关卡。

    迎合主考官的心态恰恰是科举中最难的一环许多人终其一生都无法参透。

    你有才学也没用笔下天花乱坠没说到考官的心眼儿里去那都是白搭。

    先来破第一题。

    你主张以仁德治国还崇尚周易讲究天理循环那挺好啊我就先来个天道。

    “天道布施于仁泽恩得于民心。”

    看看这破题。

    首先从天道来说朱浩突然想到《道德经》中“天之道损有余而补不足”稍作修改就成了天道会降给有仁泽的君王君王所得天恩则来自于民心。

    君王既居于苍天之下又在民心之上。

    不让皇帝居于最高但也不过分贬低……只比天低你还想怎样?有点水则载舟水则覆舟的意思蕴含君轻民重的思想恰恰是理学老学究最喜欢的论调。

    接下来就是讲如何布施仁泽的问题。

    要布仁就要悲天悯人学学人家齐宣王看到杀牛宰羊都会心生怜悯杀人那岂不是更加糟糕?

    所以就要先讲一下墨家的“非攻”不打非正义之战要以防守为主就好像这次抵御贼寇的战事。

    邝洋名调度地方官兵配合兴王府完成一场大捷看起来是造了杀孽但因为有仁的思想作为指导所以错不在你邝洋名小小的流血牺牲是为了保证更多百姓的安稳……

    这个论述方向可说是联系时局。

    朱浩实在想不出这个大方向上展开有什么错误……

    ……

    ……

    第二题。

    那就更好说了。

    别人只当邝洋名是在抒发感怀认为当下时局混乱乃是因朝中有妖孽劝说皇帝远离奸佞……

    这就涉及一个问题。

    邝洋名县试时表达的主张是想要把内心的“真情实感”说给皇帝听或者说讲给当权者听。

    因为当时他就要卸任了前途渺茫便在卸任前对皇帝表达一番忠心表明我已察觉到兴王府有不遵礼乐的恶行只是没有证据不太好表达我退休后会好好研究周易没有争名逐利之心所以也请陛下您放心我绝对不会给朝廷找麻烦。

    但现在情况却不同……

    平贼中取得大功邝洋名已经不需要直接致仕这两篇文章表达的中心思想都是说给“上司”听的。

    谁?

    朝中部堂那些官职比他高在他努力下有可能会被他替代之人。

    为什么要这样表达?

    因为致仕才需要明哲保身需要皇帝对自己没有猜忌不要被兴王府未来可能发生的变故牵累。

    毕竟邝洋名曾在兴王府所在的安陆做过知州谁敢保以后兴王谋逆会不会查到他身上?到时有人说你邝洋名跟兴王府往来密切怎么办?关键时刻就能拿出这篇县试题目为自己辩解。

    现在邝洋名不用致仕了可以继续当官那高高在上的皇帝跟一个下级官员有什么关系?

    能决定邝洋名朝中地位之人不再是皇帝而是六部大臣以及地方巡抚、藩台等官员所以他的话就是说给这些朝中显贵听的。

    你看我认为国之将亡朝中必出妖孽此乃乱国之象我跟你们的思想是不是高度统一?跟领导一条心这才是上位的必要条件我也不讲什么五十岁以后学周易了我要讲以仁治国扫除朝廷奸佞……

    你当邝洋名真这么“刚烈”敢直接谏言皇帝因为你接近奸佞眼看我大明就要亡了?

    他真的敢跟朝中掌权的诸如钱宁、江彬之流正面相斗吗?

    他不敢。

    但他为什么还出这么个容易给自己招惹来是非的题目?

    这就涉及到另外一个问题那就是不同的人看到相同的一段文字产生的想法自有不同。

    比如说朝中以直谏和清正为名的大臣看到的就是他题目的后半句“国家将亡必有妖孽”认为邝洋名这个人跟我们一样刚烈体察大明之忧患殚心竭虑跟我们执政如出一辙。

    但皇帝和朝中奸佞呢?

    见到的却是他题目的前半句“国家将兴必有祯祥”。

    皇帝和那些奸佞会想好你个邝洋名这个马屁拍得我

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