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    【我是释醒当你看到这行字的时候我已经死了。】

    李昂将石板翻转过来看到的第一句话差点让他把石板丢掉。

    “什么神秘复苏。”

    他摇了摇头继续沿着蝇头小楷看下去。

    【我出生于显德二年的会州城临水镇父亲名叫曲十二母亲名叫蒋半梅两人在镇上开了家成衣铺。

    我比同龄孩童要早慧得多三四岁便能抄写、背诵经卷。因为我会背家里放着的佛经那些和尚就以为我有宿慧把我带到长安白马寺。

    在庙里的时光说不上开心或者不开心。无论是禅宗讲义还是术法、丹青、乐曲、茶道、诗词我只需要看一遍就能学会渐渐地也适应了他人的赞誉夸奖或者嫉妒敌视。

    我变得不在意外人的看法评价内心澄清如同明镜哪怕十三岁那年赢了僧道辩论骑在马上游览长安城也感受不到任何情绪。

    十四岁那年我父母终于来了趟长安我难得地体会到了开心喜悦出城迎接他们。但他们只是在僧侣们的拱卫下忐忑谦卑地叫出了我的法号释醒。

    而不是我的本名。

    曲白。

    我和我的亲生父母间都已隔了一层厚厚的墙。

    对于禅宗而言佛子是不应该有父母的。也不应该拥有兄弟姐妹。

    从那以后我的内心越来越古井无波。十四岁入听雨十五岁而巡云直至十八岁时离烛霄境也只差最后薄薄的一张纸。

    天下禅宗视我为未来希望学宫山长愿意破例收我为徒连久不过问尘世的昊天道门也想让我去太皞山讲经。

    可这些又有什么意义呢?

    我已遗世独立无悲无喜。

    我微笑着轻抚信众的手掌倾听他们的苦恼忧愁给他们人生指引;

    我为路旁饿死的流民流泪号召僧道为灾民施粥用巡云修为搭桥铺路;

    我行走于世间结交寺外的朋友。

    听年轻士子抱怨科举考试的行卷风气听吏员鄙夷靠着父辈余荫上位的长官听娼妓诉苦鸨母千方百计克扣钱财听农妇痛哭自己活活饿死的一双儿女

    我聆听、观察着世间种种没有体会到佛经中说的‘三界无安犹如火宅’只是冥冥中觉得我们每个人都是提线木偶共同出演一幕庞大、杂乱、没有意义的戏剧。

    既然是戏剧自然不需要投入感情——我保持着这种想法维系着自己在他人眼中应该充当的角色。

    一个虔诚聪慧谦卑的佛子。

    直到她的出现。】

    她?

    李昂一挑眉梢石板文字描述中的她并非圣后而是一个少女。

    接下来的文字有相当长的篇幅用来描写那个少女有多么美丽、聪颖、狡黠。宛如雪山上的白狐。

    曲白或者说释醒僧很快就被动摇了内心愿意为其付出一切。

    包括听从对方的安排舍弃身为佛子的清誉为圣后编纂那本《大云经疏》。

    【我愿化身石桥受五百年风吹五百年日晒五百年雨打但

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