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曾在钱塘江为官三年名声显著因不满元朝官场黑暗不愿逢迎权贵弃官回乡。
张士诚起义抗元时施耐庵在他幕下参与谋划和他的部将卞元亨相交甚密。
后来张士诚贪图享乐毫无大志在降元后施耐庵终于无法忍受愤而离去。
朱元璋知其名声大明建国初屡次下诏征用无奈施耐庵已经没了当官的心思便就再未在官场上出现过。
此后在家安心写书。
水浒传后没过几年便就病逝了。
但水浒传的流传在整个大明可谓是极为盛行。
但凡文人谁若说自己没读过水浒传那自然是要被人所鄙视的。
也是因此明代的小说文化真正的开始盛行起来。
洪武三年施耐庵在兴化逝世后他的徒弟罗贯中继续遗志再次出书三国志通俗演义也就是后世的三国演义。
罗贯中自然也不是什么简单角色虽然因为家父从商未曾考取功名但本身的文学素养是极高的。
而在当张士诚幕僚的时候出谋划策将朱元璋部下康茂才的进攻击溃这也就导致和朱元璋结了仇。
以至于大明建国后放弃读书人的身份不敢踏入官场怕惨遭报复。
然罗贯中却不知晓。
不管是水浒传亦或是三国志通俗演义在大明的名声这么大。
朱元璋也是个读书人能不知晓其所作所为。
只是朱元璋也是喜欢看书的呀除了这两本外赵太祖龙虎风云会、忠正孝子连环谏、三平章死哭蜚虎子、隋唐两朝志传、残唐五代史演义、三遂平妖传、粉妆楼。
这般多的作品可都是在朱元璋的藏书里。
这大明从不缺少某个官员但却缺少像罗贯中这般的小说家。
与其征辟为官不若让其安心写书。
往往罗贯中有新书出炉便会通过驿站传递三天内必到朱元璋的书案之上供其品鉴欣赏。
京师里的说书人在一定程度上几乎是可以影响到舆论的。
这些说书人长期入驻在各个茶楼酒楼讲述各种小说。
毕竟再好的小说也得识字才行普通百姓哪有什么闲钱购买书籍更别提看小说了。
听书便就成了如今大明主要的流行方式。
几枚铜钱一碗粗茶就能在茶楼里听上半晌岂不快哉。
至于勾栏听曲嘛那自然就是达官贵人才能消费得起。
不过就现在的趋势听书也算是雅俗共赏了。
京师的说书人大概有七成都属于锦衣卫暗线。
作为主要舆论的传播途径在这块上朱元璋把握得很清晰所有说书的目录差不多都是要经过报备的可不是你想说啥就说啥。
一旦涉及到君权政权相对敏感的地方未等下台就被锦衣卫请去喝茶了。
现在京师关于太孙殿下的话本小说这些内容也都是经过了锦衣卫的
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曾在钱塘江为官三年名声显著因不满元朝官场黑暗不愿逢迎权贵弃官回乡。
张士诚起义抗元时施耐庵在他幕下参与谋划和他的部将卞元亨相交甚密。
后来张士诚贪图享乐毫无大志在降元后施耐庵终于无法忍受愤而离去。
朱元璋知其名声大明建国初屡次下诏征用无奈施耐庵已经没了当官的心思便就再未在官场上出现过。
此后在家安心写书。
水浒传后没过几年便就病逝了。
但水浒传的流传在整个大明可谓是极为盛行。
但凡文人谁若说自己没读过水浒传那自然是要被人所鄙视的。
也是因此明代的小说文化真正的开始盛行起来。
洪武三年施耐庵在兴化逝世后他的徒弟罗贯中继续遗志再次出书三国志通俗演义也就是后世的三国演义。
罗贯中自然也不是什么简单角色虽然因为家父从商未曾考取功名但本身的文学素养是极高的。
而在当张士诚幕僚的时候出谋划策将朱元璋部下康茂才的进攻击溃这也就导致和朱元璋结了仇。
以至于大明建国后放弃读书人的身份不敢踏入官场怕惨遭报复。
然罗贯中却不知晓。
不管是水浒传亦或是三国志通俗演义在大明的名声这么大。
朱元璋也是个读书人能不知晓其所作所为。
只是朱元璋也是喜欢看书的呀除了这两本外赵太祖龙虎风云会、忠正孝子连环谏、三平章死哭蜚虎子、隋唐两朝志传、残唐五代史演义、三遂平妖传、粉妆楼。
这般多的作品可都是在朱元璋的藏书里。
这大明从不缺少某个官员但却缺少像罗贯中这般的小说家。
与其征辟为官不若让其安心写书。
往往罗贯中有新书出炉便会通过驿站传递三天内必到朱元璋的书案之上供其品鉴欣赏。
京师里的说书人在一定程度上几乎是可以影响到舆论的。
这些说书人长期入驻在各个茶楼酒楼讲述各种小说。
毕竟再好的小说也得识字才行普通百姓哪有什么闲钱购买书籍更别提看小说了。
听书便就成了如今大明主要的流行方式。
几枚铜钱一碗粗茶就能在茶楼里听上半晌岂不快哉。
至于勾栏听曲嘛那自然就是达官贵人才能消费得起。
不过就现在的趋势听书也算是雅俗共赏了。
京师的说书人大概有七成都属于锦衣卫暗线。
作为主要舆论的传播途径在这块上朱元璋把握得很清晰所有说书的目录差不多都是要经过报备的可不是你想说啥就说啥。
一旦涉及到君权政权相对敏感的地方未等下台就被锦衣卫请去喝茶了。
现在京师关于太孙殿下的话本小说这些内容也都是经过了锦衣卫的
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