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    《山海经·大荒南经》中有“羲和者帝俊之妻生十日”

    《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑十日所浴在黑齿北。居水中有大木九日居下枝一日居上枝”

    《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木一日方至一日方出皆载于乌”

    《玄中记》:“蓬莱之东岱舆之山上有扶桑之树树高万丈。树颠有天鸡为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”汉族民间传说此鸟为日之精居日中。汉代画像砖上常有三足乌居于西王母座旁为其取食之鸟或说即青鸟。《洞冥记》卷四:“(汉武帝)曰:‘朕所好甚者不老其可得乎?’朔曰:‘东北有地曰之草西南有春生之草。’帝曰:‘何以知之?’朔曰:‘三足乌数下地食此草羲和欲驭以手掩鸟目不听下也。食草能不老他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者大旱赤地。”后因以指日。《河图括地图》:“昆仑在若水中非乘龙不能至。有三足神鸟为西王母取食。”汉代王充《论衡·说日》:“日中有三足乌月中有兔、蟾蜍。”《淮南子·精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注:“踆犹蹲也。谓三足乌。”《春秋元命苞》:“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌是替西王母取食的青乌。《史记·司马相如列传》:“[西王母]戴胜而穴处兮亦幸有三足乌为之使。”张守节正义引张揖曰:“三足乌青鸟也主为西王母取食。”后亦因以借指日。唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“莲花交以响共命鸟金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰:“三足乌即日也。”宋陆游《月夜短歌》:“明星虽高未须喜三足阳乌生海底。”

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