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    方初道:“还早呢。我给适哥儿讲会儿书。”

    说着揉揉眼睛端起新沏的茶喝了两口才觉得精神了些。

    他便坐到炕几对面适哥儿还坐在清哑这边听父亲讲授文章;清哑在最里边斜倚大迎枕看书。

    适哥儿平日学习是按部就班来的所学知识循序渐进。

    晚上方初给他讲学则不强求有空就讲没空就由他自己安排。讲的内容也不确定小时候讲成语故事;现在大些了有时讲一首诗有时是一句圣人之言用生动的实例引导他领悟人生。

    比如他讲《论语?泰伯》中的“不在其位不谋其政”为免适哥儿听不懂他举出适哥儿最熟悉的方家家务:从大管家圆儿到下面各买办、护院、车马进出、库房、厨房、庄头等等一整套的日常运作每个人都各司其职若有违背便会乱了章法。

    适哥儿较一般孩子明理懂事这番教育功不可没。

    今晚方初给适哥儿讲的却是两篇文章:

    一是西汉贾谊的《过秦论》。

    二是唐代杜牧的《阿房宫赋》。

    这两篇文前几****就让适哥儿背诵烂熟并讲解文意给他听了今晚他要做的是运用身边的人事实例加深适哥儿对这两篇文的理解。

    这个实例便是谢家的败落!

    这两篇文核心都是分析六国和秦国覆灭的历史原因。

    杜牧在《阿房宫赋》中提出“灭六国者六国也非秦也;族秦者秦也非天下也”的观点即灭六国的是六国自己不是秦国;灭秦国的是秦王朝自己不是天下人。

    方初以历史事实影射现实教导适哥儿。

    他说:“导致谢氏败落的是谢氏自己不是郭家!”

    他从道义、人性、利益和决策各方面分析阐述谢家一步步瓦解先是口碑声望坍塌然后是内部腐蚀再是外部攻击然后内部倾轧……各种原因交错最终分崩离析。

    清哑被惊动了不知不觉放下手中书听他讲。

    她从不知道商场上一个家族的兴衰可以这样和历史联系起来。

    方家的经商之道是以儒学和道学为基础的极有内涵和深度。

    方初低沉的声音在静夜中显得格外浑厚言语简单生动毫无说教的乏味不但适哥儿听懂她也被完全吸引。

    她眼中便流露出钦佩和爱慕之色。

    他偶然抬头碰到她的目光心一动。

    他便冲她微微一笑意味深长。

    适哥儿正关注父亲讲话见他笑顺着他目光发现母亲也跟着一笑叫一声“娘”又说“爹说累了喝口茶。”

    说着就要爬起来去倒茶。

    清哑忙道:“我来。”

    方初就继续给儿子讲解。

    听到最后清哑忍不住插嘴问:“你是说这次谢吟月又做错了?”

    方初道:“对错我不能断言。她这次处罚族人非常果断坚决可我总觉得手段太过狠辣与当初对郭家一样。会不会有什么不妥我也说不准但我绝不会这样做。”

    适哥儿忙问:“爹爹会怎么做?”

    方初认真道:“具体怎么做爹爹也不知道。没有身临其境是不能体会到那种被亲人背叛的感受的现在说了也是句空话。”

    适哥儿犹豫道:“那儿子该怎么做?”

    每次方初教他后总要告诉他一番道理。

    今晚方初说得很模糊不明确。

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