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    他一说这个我立刻想到了那个大鼎的样子,那个鼎是个仿古的鼎,形状你们可以脑补历史书里面那个司母大方鼎,当初我看到这个鼎的时候第一个想法就是这是一个仿制的青铜器,完全是用来装饰用的,没有任何历史和文化价值,因为这个鼎不伦不类。

    为什么这么说呢?因为这个鼎上的花纹不对。

    要知道,在古代青铜时代,这个青铜鼎的作用是主要用来祭祀和记录族内大事用的,那么青铜器纹饰与王权c神权的结合尤为突出,上面的图案多与图腾崇拜以及神神鬼鬼有关,那时人们征服自然的能力很低,对自然的无奈c恐惧与敬畏,使得人们期盼神力的庇护,甚至把自己想象为某种猛兽,刻画兽身人首或人身兽首的形制c纹饰。用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰“辟邪免灾”,增强自身的安全感。所以上面多是些饕餮c夔龙纹c风鸟c火纹c云雷纹等等。

    再说说道教的鼎,道家的鼎也有很多种,像这种样子的鼎通常安放在大殿前,既是装饰物,又是焚香的礼器。而且,鼎在风水学中有可起“藏风聚气”c“辟凶煞”的作用。易经六十四卦,卦爻为,巽,上离下木,木上有火,五行属木。卦辞曰:“鼎,元吉,亨”意思是只要是所占问到鼎卦的,便是很吉力c吉祥c大顺之意。

    总之,不管是什么鼎用的地方都有着很庄严的象征和深刻的历史文化背景,但你再看看这个鼎,他完全就是一个四不像,首先说样子,正常的这种鼎上面是开放的,这样才方便往里面放东西,这个不是,它上面有个盖子,跟锅盖一样把鼎口盖上;其次是上面的花纹,似乎是有日月风雷等等,但是那只呆萌的小狗是几个意思?

    我和疯子站在广场的大鼎前仔细的打量着这个4米多高的大鼎,愁的直抓头发。

    我们倒不是为这个鼎的不规范发愁,我们主要愁三件事:

    第一c这鼎没有口儿,我怎么能把水c符和剑放进去;

    第二c就算我把上面的盖子掀了,在这大庭广众之下,人家让我生火烧水么?

    第三c好,大家都装看不见,那这么大的鼎,我要用多少桃木烧火才能把水烧开?

    我想想头都大了,这玩意好歹也是个老物件,这主管部门能让你当锅炉儿烧?别老道嘴里说的简单就是指这个?

    疯子说的很直白:“算了,别弄了,实在不行回去用家里的锅煮煮,说不定这就是个仪式,万一成了呢?你要是非用这个煮,就算你弄成了,估计要在号子里蹲一辈子,这剑你也用不了。”

    我点点头说:“我前所未有的同意你的说法,我忽然觉得现在这把剑用着就挺好,搞那么多幺蛾子干什么,生活就要简简单单的。”

    这件事就在我们简短的小组会议中决定下来。在外面溜溜达达的到了晚上才回到观里,

    别老道见我们俩个回来了,就问我和疯子:“你们今天去看过那个被八卦飞龙鼎了,感觉怎么样?”

    我撇撇嘴说:“还能怎么样?那个鼎那么大,上面还有个盖子,我们怎么才能用那个东西煮这把剑,且不说咱们做的事情太过诡异,就算是很正常的事那个动静也太大了我们就没法做,所以我和疯子觉得暂时先把这件事放一放,这事看起来是要靠缘分的,没有天时地利人和估计无法做成这件事。”

    别老道摇了摇头拍着我的肩膀说:“年轻人,不要遇到点困难就说做不了,你要想成功蒙头向前冲,遇到点困难就想退缩那能成什么大事?”

    疯子搓搓手说:“别老道,你这碗鸡汤还真浓啊!说的我都有点不好意思,现在恨不得马上调头回去。”

    别老大忽然对我们说:“这马上就要举行僧道比武大会了,如果我算的没有错,如果你们不能不断的强化自己的能力,恐怕你们现在的实力,在僧道两界,你们恐怕要排在三十名以后。”

    疯子一听不乐意了说:“啥?以我现在的功力才只能排到三十名,你不是在故意损我们想借此刺激我们吧?”

    我心中也颇不服气:“就是,别老道你不要为了鼓励我们,就先打击我们,我可经不起打击,我的座右铭可是在哪里跌倒就在哪里躺下。”

    别老道说:“如果你希望在接下来的僧道比武大会上只做个陪衬,做一个跑腿的小角色,那你就这样想吧!但是我有言在先,我可不想我身边的人这么差劲,所以你们现在的任务就是把这把剑搞定尽快提升你们的实力,要是你们搞不定就去参加僧道比武大会,我就把你以前的事情都全部说给你师傅听,到时候我看你师傅会不会把你放到鼎里把你们给煮了。”

    疯子说:“别老道你也太狠了吧?这件事要给棒子的宝剑忍主的,跟我又有什么关系,你不要把我也带进去好不好?”

    疯子这种说出卖兄弟就出卖兄弟的无耻嘴脸修炼的跟他的六字大明咒一样纯熟,我低下头高举右手挑出大拇哥给他一个赞。

    别老道跟没有听到他说什么一样,他自顾自的说:“明天我就要离开这里去终南山了,我希望两天以后能在终南山见到你,如果两天以后不能见

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