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这也难怪何濡惊讶，刚才徐佑还一本正经的说杜静之布下的这个局是无解的死局，可转脸就猜到了他的破局之道，如此智计，实在让人骇然，也实在让人难以置信。
徐佑低声道：“你的计划，是不是准备以神棍对神棍？”
“神棍？”
以“棍”为贬义出现的具体时代不可靠，比如神棍c赌棍c恶棍c淫棍c光棍等等，徐佑知道自己又一不小心用了他人听不懂的词汇，解释道：“装神弄鬼之辈，皆可称之神棍！杜静之，可不就是三吴最大的神棍吗？”
“神棍？哈，这个称呼好，以后遇到杜静之，我可用此灭灭他的颜面！”何濡老实不客气的将这两字占为己有，然后凝目望着徐佑，半响方道：“原来七郎真的料到我心中所谋，若不是亲耳听闻，我怎么也不会信”
徐佑微微一笑，道：“其实还是听你说不要跟杜静之正面对抗，我才灵光乍现，顺着这个思路往深处思索了一番。也许这就是愚人千虑，必有一得吧！”
“七郎谦逊，我看这叫天下智谋之士，所见略同！”
徐佑正要说话，从院落外进来一个人，正是白日见过的詹珽，他来到众人近前，施施然笑道：“方才下人们不懂礼数，慢待了诸位，且看在鄙人薄面，不要见怪！”
俗话说伸手不打笑脸人，可这句话对何濡是没有任何约束力的，他眉头一皱，道：“奴仆做完恶人，主人又来做好人，我们又不是三岁稚子，使这些下作的勾当有何益处？有话直说，绕弯子，玩心计，你这个天天沉迷于博戏的不学无术之徒，又能绕的过谁，玩的过谁？”
魏晋南北朝是赌博盛行的朝代，上至皇帝公卿，下至齐民百姓，无不沉迷其中。何濡说的博戏也是赌博的一种，称为六博。据《颜氏家训》记载，博戏是两人对局的玩法，开始时两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹，获六筹为胜。
詹珽脸色大变，道：“何郎君，我自认对你无得罪之处，为何口出此诛心之言？”
何濡从鼻子发出一声冷哼，眼角朝天，道：“丑颜陋貌，观之作呕！”
一言以盖之：我嫌弃你长得丑！
詹珽几乎不相信自己的耳朵，在钱塘地界，竟然有人敢这么侮辱自己，是可忍孰不可忍，当下也顾不得再装出一副仁人君子的样子，铁青着脸，高举双手拍了两下。
密集的脚步声响起，呼啦啦冲进来二十多人，一色的黑衣，上着裲裆，下穿缚裤，手中持有一米多长的殳。殳，也就是一种类似于棍棒的兵器，前
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这也难怪何濡惊讶，刚才徐佑还一本正经的说杜静之布下的这个局是无解的死局，可转脸就猜到了他的破局之道，如此智计，实在让人骇然，也实在让人难以置信。
徐佑低声道：“你的计划，是不是准备以神棍对神棍？”
“神棍？”
以“棍”为贬义出现的具体时代不可靠，比如神棍c赌棍c恶棍c淫棍c光棍等等，徐佑知道自己又一不小心用了他人听不懂的词汇，解释道：“装神弄鬼之辈，皆可称之神棍！杜静之，可不就是三吴最大的神棍吗？”
“神棍？哈，这个称呼好，以后遇到杜静之，我可用此灭灭他的颜面！”何濡老实不客气的将这两字占为己有，然后凝目望着徐佑，半响方道：“原来七郎真的料到我心中所谋，若不是亲耳听闻，我怎么也不会信”
徐佑微微一笑，道：“其实还是听你说不要跟杜静之正面对抗，我才灵光乍现，顺着这个思路往深处思索了一番。也许这就是愚人千虑，必有一得吧！”
“七郎谦逊，我看这叫天下智谋之士，所见略同！”
徐佑正要说话，从院落外进来一个人，正是白日见过的詹珽，他来到众人近前，施施然笑道：“方才下人们不懂礼数，慢待了诸位，且看在鄙人薄面，不要见怪！”
俗话说伸手不打笑脸人，可这句话对何濡是没有任何约束力的，他眉头一皱，道：“奴仆做完恶人，主人又来做好人，我们又不是三岁稚子，使这些下作的勾当有何益处？有话直说，绕弯子，玩心计，你这个天天沉迷于博戏的不学无术之徒，又能绕的过谁，玩的过谁？”
魏晋南北朝是赌博盛行的朝代，上至皇帝公卿，下至齐民百姓，无不沉迷其中。何濡说的博戏也是赌博的一种，称为六博。据《颜氏家训》记载，博戏是两人对局的玩法，开始时两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。又用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹，获六筹为胜。
詹珽脸色大变，道：“何郎君，我自认对你无得罪之处，为何口出此诛心之言？”
何濡从鼻子发出一声冷哼，眼角朝天，道：“丑颜陋貌，观之作呕！”
一言以盖之：我嫌弃你长得丑！
詹珽几乎不相信自己的耳朵，在钱塘地界，竟然有人敢这么侮辱自己，是可忍孰不可忍，当下也顾不得再装出一副仁人君子的样子，铁青着脸，高举双手拍了两下。
密集的脚步声响起，呼啦啦冲进来二十多人，一色的黑衣，上着裲裆，下穿缚裤，手中持有一米多长的殳。殳，也就是一种类似于棍棒的兵器，前
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