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条支流是春蛰城的先辈们挖掘出来的，目的是方便城西和城北的灌溉以及饮用。”
三人从城西的守卫那里拿来三匹铁骨马，骑上之后往即白山奔去。
到了即白山脚，方子轩三人在即白山外围逛了下，发现这里的环境的确不错，尤其是灵气，比其他地方的明显要浓郁一些。
方子轩和袁子涵下马喝了点即白河水，发现味道真的很不错，就算比起青云门内的河水泉水什么的居然都要好一些，以这些河水种出来的黍米，再搭配这些河水，难怪能酿造出即白老酒这样的凡间极品美酒了，如果能把即白老酒酿造成灵酒的话，那估计也会比一般的灵酒要好很多吧。
随后，三人骑马回到了春蛰城。此时已经快到酉时了。
三人回到城主府，一起吃了顿晚餐之后，方子轩和袁子涵就各自回到房间修炼去了。
随着神农祭的日益接近，春蛰城中的气氛愈加浓烈，大概过年的时候都没有如此热闹吧。
逛完春蛰城后，方子轩和袁子涵就没有再外出了，而是一直在房间里面修炼。
倒是虎灵火，在修炼了三天之后就没有再修炼了，而是跟前来看它的小孩子玩耍了起来，甚至乎曹依依也兴致勃勃的跟虎灵火玩耍起来。由于事前方子轩跟虎灵火说过，所以虎灵火倒也没怎么抗拒曹依依，只不过不像对待小孩子那样，没有让曹依依坐在自己的背上。
很快，十月一日，也就是立冬日到了。
卯时还没到，春蛰城的人就已经全部起来了。方子轩等八人也是一大早就起来跟在城主府的队伍中间，当然了，曹城主此时并不在这个队伍里面，而是位于祭祀队伍的最前方。
因为场地问题，所以只有祭祀队伍的人以及一部分民众能在城主府前的广场集中出发。
方子轩看到前方的这个祭祀队伍分成七个方阵，队伍最后面的是乐队方阵，中间的则是祭祀队伍，按东南西北中的方位各站一个方阵。队伍最前面的是曹高，程统，两个老者和三个青年。
曹高是主祭官，同时也是初献官；那两个老者则是亚献官和终献官，亚献官是春蛰城中德高望重之人，而终献官则是春蛰城周围某个村落的村长，这是春蛰城给来这里参加神农祭的村落的一个机会，每次都会让不同村落的村长担任；程统是主持；那三个青年是捧爵者和捧帛者
中间的那五个方阵的虽然都是祭祀队伍，可这五个方阵的人却各有不同：东方方阵的人身穿青衣，为首者三个老人，其中一个手上捧着一个玉盘，玉盘上放着一个犬头，另外两个人手上的玉盘则是分别放着一捧麦和五个梨；南方方阵的人身穿红衣，为首者依然是三个老者，其中一个手上的玉盘放着一个羊头，另外两个人手上的玉盘则是放着一捧黍和五颗杏；西方方阵的人身穿白衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个鸡头，一捧稻和五颗桃；北方方阵的人身穿黑衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个猪头，一捧菽（豆类）和五颗栗；中间方阵的人身穿黄衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个牛头，一捧稷和五颗枣。
虽然此时广场上挤满了人，不过大家都没有出声，而是安静的等待着卯时的到来。
一股凝重的气氛笼罩在整个春蛰城上空。
条支流是春蛰城的先辈们挖掘出来的，目的是方便城西和城北的灌溉以及饮用。”
三人从城西的守卫那里拿来三匹铁骨马，骑上之后往即白山奔去。
到了即白山脚，方子轩三人在即白山外围逛了下，发现这里的环境的确不错，尤其是灵气，比其他地方的明显要浓郁一些。
方子轩和袁子涵下马喝了点即白河水，发现味道真的很不错，就算比起青云门内的河水泉水什么的居然都要好一些，以这些河水种出来的黍米，再搭配这些河水，难怪能酿造出即白老酒这样的凡间极品美酒了，如果能把即白老酒酿造成灵酒的话，那估计也会比一般的灵酒要好很多吧。
随后，三人骑马回到了春蛰城。此时已经快到酉时了。
三人回到城主府，一起吃了顿晚餐之后，方子轩和袁子涵就各自回到房间修炼去了。
随着神农祭的日益接近，春蛰城中的气氛愈加浓烈，大概过年的时候都没有如此热闹吧。
逛完春蛰城后，方子轩和袁子涵就没有再外出了，而是一直在房间里面修炼。
倒是虎灵火，在修炼了三天之后就没有再修炼了，而是跟前来看它的小孩子玩耍了起来，甚至乎曹依依也兴致勃勃的跟虎灵火玩耍起来。由于事前方子轩跟虎灵火说过，所以虎灵火倒也没怎么抗拒曹依依，只不过不像对待小孩子那样，没有让曹依依坐在自己的背上。
很快，十月一日，也就是立冬日到了。
卯时还没到，春蛰城的人就已经全部起来了。方子轩等八人也是一大早就起来跟在城主府的队伍中间，当然了，曹城主此时并不在这个队伍里面，而是位于祭祀队伍的最前方。
因为场地问题，所以只有祭祀队伍的人以及一部分民众能在城主府前的广场集中出发。
方子轩看到前方的这个祭祀队伍分成七个方阵，队伍最后面的是乐队方阵，中间的则是祭祀队伍，按东南西北中的方位各站一个方阵。队伍最前面的是曹高，程统，两个老者和三个青年。
曹高是主祭官，同时也是初献官；那两个老者则是亚献官和终献官，亚献官是春蛰城中德高望重之人，而终献官则是春蛰城周围某个村落的村长，这是春蛰城给来这里参加神农祭的村落的一个机会，每次都会让不同村落的村长担任；程统是主持；那三个青年是捧爵者和捧帛者
中间的那五个方阵的虽然都是祭祀队伍，可这五个方阵的人却各有不同：东方方阵的人身穿青衣，为首者三个老人，其中一个手上捧着一个玉盘，玉盘上放着一个犬头，另外两个人手上的玉盘则是分别放着一捧麦和五个梨；南方方阵的人身穿红衣，为首者依然是三个老者，其中一个手上的玉盘放着一个羊头，另外两个人手上的玉盘则是放着一捧黍和五颗杏；西方方阵的人身穿白衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个鸡头，一捧稻和五颗桃；北方方阵的人身穿黑衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个猪头，一捧菽（豆类）和五颗栗；中间方阵的人身穿黄衣，为首的三个老者的玉盘上分别放着一个牛头，一捧稷和五颗枣。
虽然此时广场上挤满了人，不过大家都没有出声，而是安静的等待着卯时的到来。
一股凝重的气氛笼罩在整个春蛰城上空。