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“那我问你，如果一只狼要吃一只正在喂奶的母鹿，有人杀了狼，救了母鹿和小鹿，你觉得这是仁慈么？”
“应该也算是吧。”
“那我再问你，一只母狼快要饿死了，她后面还跟着几只小狼，这时候，它发现了一只瘸腿的母鹿，它身后同样有一只小鹿，于是，母狼就上前准备吃母鹿和小鹿，那么，你会怎么做？是任由母狼吃鹿来活命以及喂养小狼，还是杀了母狼救母鹿和小鹿？”
“这个。”
方子轩一时间无言以对，因为无论怎么做都不算仁慈。
“你不是说仁慈么？那仁慈给我看啊。又或者说，你在两难的前提下，准备以身饲狼？还是说，让吃肉的狼转吃草？所有动物都转吃草，那草够么？或许一开始够，可是等吃草动物越繁殖越多，那草还够么？”
方子轩无言以对，因为这个生态平衡的道理他懂的。
“另外，对于你们而言，割草救鹿是仁慈，可是，对于我这个天道而言，你们是残忍的，因为在我眼中，草和鹿是一样的，都是平等的存在。五行大陆的万物，难道你觉得就不包括植物么？既然包括，那为什么你要对吃草动物仁慈，而不对植物仁慈呢？难道你觉得植物天生就低动物一等？而动物又低你们人类一等么？不然，你们为何割草救鹿，杀鸡宰鱼救人？”
方子轩无言以对。
“想要成为天道，必须要绝对的公平，既然要做到绝对的公平，那么就不能有所谓的仁慈之心，因为所谓的仁慈，不过是对某些存在的仁慈，而对某些存在的仁慈，则是对另外某些存在的不仁慈。”
“因此，天道需不仁，以万物为刍狗！”
“唯有不仁，以万物为刍狗，那样万物在你眼中都是一律平等的，而这样才能做到绝对的公正！而这，不正是万物，以及你们这些人类和妖兽所希望的么？”
“如果我对你们人类仁慈，那妖兽和动物，植物说我不仁。如果我对妖兽和动物仁慈，你们人类和植物说我不仁。如果我对植物仁慈，那你们人类和动物妖兽都说我不仁。”
“天道，不是某个物种的天道，而是万物的天道，既然是万物的天道，那么，你就要对万物都平等。如何做到这一点？那必须不分贵贱，以万物为刍狗。”
“唯有绝对的公平，那样天道才能永恒。天道永恒，万物才能永恒。”
“这，就是仁慈。”
“不仁，就是最大的仁慈！”
“你，做不到不仁，做不到绝对的公平，那你如何能成为天道的一部分？如果让你成为天道的一部分，那么，天道就会产生不公，而不公的结果就是天道的崩溃，万物的毁灭。”
“这，难道是你所希望的？”
“如果后世的万物知道天道的崩溃，万物的毁灭是因为你的仁慈，那么，你觉得他们还认为你是仁慈的么？”
振聋发聩！
以前，方子轩是真的恨天道，但是，现在这份恨意彻底消散了，因为天道针对自己并非是为了某些私欲，而是为了五行大陆的万物。
比起方子轩，老若更恨天道，但是，此时的他无言以对。因为作为某种特殊存在的他绝对做不到天道所说的绝对公平。
谁都希望天道是公平的！
因为这次他对你仁慈，对其他存在不公，那么下次就会对其他存在仁慈，而对自己不公。
凭什么每次都对你仁慈？
难道天道是你一个人的天道？或者是某个物种的天道？
不是！
天道是万物的天道！
天道不仁，以万物为刍狗！
不仁，就是最大的仁慈！也是绝对的公平！
唯有绝对的公平，天道才能永恒！
天道永恒，万物才能永恒！
“那我问你，如果一只狼要吃一只正在喂奶的母鹿，有人杀了狼，救了母鹿和小鹿，你觉得这是仁慈么？”
“应该也算是吧。”
“那我再问你，一只母狼快要饿死了，她后面还跟着几只小狼，这时候，它发现了一只瘸腿的母鹿，它身后同样有一只小鹿，于是，母狼就上前准备吃母鹿和小鹿，那么，你会怎么做？是任由母狼吃鹿来活命以及喂养小狼，还是杀了母狼救母鹿和小鹿？”
“这个。”
方子轩一时间无言以对，因为无论怎么做都不算仁慈。
“你不是说仁慈么？那仁慈给我看啊。又或者说，你在两难的前提下，准备以身饲狼？还是说，让吃肉的狼转吃草？所有动物都转吃草，那草够么？或许一开始够，可是等吃草动物越繁殖越多，那草还够么？”
方子轩无言以对，因为这个生态平衡的道理他懂的。
“另外，对于你们而言，割草救鹿是仁慈，可是，对于我这个天道而言，你们是残忍的，因为在我眼中，草和鹿是一样的，都是平等的存在。五行大陆的万物，难道你觉得就不包括植物么？既然包括，那为什么你要对吃草动物仁慈，而不对植物仁慈呢？难道你觉得植物天生就低动物一等？而动物又低你们人类一等么？不然，你们为何割草救鹿，杀鸡宰鱼救人？”
方子轩无言以对。
“想要成为天道，必须要绝对的公平，既然要做到绝对的公平，那么就不能有所谓的仁慈之心，因为所谓的仁慈，不过是对某些存在的仁慈，而对某些存在的仁慈，则是对另外某些存在的不仁慈。”
“因此，天道需不仁，以万物为刍狗！”
“唯有不仁，以万物为刍狗，那样万物在你眼中都是一律平等的，而这样才能做到绝对的公正！而这，不正是万物，以及你们这些人类和妖兽所希望的么？”
“如果我对你们人类仁慈，那妖兽和动物，植物说我不仁。如果我对妖兽和动物仁慈，你们人类和植物说我不仁。如果我对植物仁慈，那你们人类和动物妖兽都说我不仁。”
“天道，不是某个物种的天道，而是万物的天道，既然是万物的天道，那么，你就要对万物都平等。如何做到这一点？那必须不分贵贱，以万物为刍狗。”
“唯有绝对的公平，那样天道才能永恒。天道永恒，万物才能永恒。”
“这，就是仁慈。”
“不仁，就是最大的仁慈！”
“你，做不到不仁，做不到绝对的公平，那你如何能成为天道的一部分？如果让你成为天道的一部分，那么，天道就会产生不公，而不公的结果就是天道的崩溃，万物的毁灭。”
“这，难道是你所希望的？”
“如果后世的万物知道天道的崩溃，万物的毁灭是因为你的仁慈，那么，你觉得他们还认为你是仁慈的么？”
振聋发聩！
以前，方子轩是真的恨天道，但是，现在这份恨意彻底消散了，因为天道针对自己并非是为了某些私欲，而是为了五行大陆的万物。
比起方子轩，老若更恨天道，但是，此时的他无言以对。因为作为某种特殊存在的他绝对做不到天道所说的绝对公平。
谁都希望天道是公平的！
因为这次他对你仁慈，对其他存在不公，那么下次就会对其他存在仁慈，而对自己不公。
凭什么每次都对你仁慈？
难道天道是你一个人的天道？或者是某个物种的天道？
不是！
天道是万物的天道！
天道不仁，以万物为刍狗！
不仁，就是最大的仁慈！也是绝对的公平！
唯有绝对的公平，天道才能永恒！
天道永恒，万物才能永恒！